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Villégiature en Côte d'Azur - EPFL

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Michel Ecochard 49 leur inculque cette<br />

consci<strong>en</strong>ce sociale, abs<strong>en</strong>te de l’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t<br />

traditionnel, mais qui sera <strong>en</strong>suite la marque<br />

de fabrique de l’Atelier. Ils cern<strong>en</strong>t mieux<br />

les <strong>en</strong>jeux de leur génération et les capacités<br />

de l’architecture.<br />

Gérard Thurnauer dira plus tard que c’est au<br />

Maroc qu’ils ont approché les «deux aspects<br />

concrets du travail de l’architecte, la partie professionnelle<br />

et les connaissances générales<br />

auxquelles le métier fait référ<strong>en</strong>ce sans cesse.<br />

C’était à la fois une connaissance très large<br />

de tous les problèmes urbains, pris dans une<br />

optique d’urg<strong>en</strong>ce, et un travail de transformation<br />

territoriale, avec tout ce que cela pouvait<br />

comporter; la géographie, l’économie, les problèmes<br />

de transport, les problèmes sociologiques,<br />

les spécificités des populations locales,<br />

etc. 50 »<br />

Au fil de leurs voyages successifs, ils <strong>en</strong>treti<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t<br />

des relations avec d’autres protagonistes<br />

des CIAM, notamm<strong>en</strong>t des membres de<br />

l’ATBAT-Afrique. L’été suivant, <strong>en</strong> 1951, ils travaill<strong>en</strong>t<br />

sur le plan d’urbanisme de Casablanca,<br />

au sein du Service de l’urbanisme et de l’Ar-<br />

49 (1905-1985) Architecte et urbaniste -et<br />

archéologue- français, il est détaché après ses<br />

études <strong>en</strong> 1932 au Service des antiquités de Syrie<br />

et du Liban, où il découvre la civilisation islamique<br />

<strong>en</strong> travaillant au plan d’urbanisme des villes<br />

de Beyrouth (1932-1942) et Damas (1941-46). De<br />

1946 à 1953, il dirige le Service de l’Urbanisme et<br />

conçoit les plans des grandes villes marocaines;<br />

c’est dans ce contexte qu’il accueille les jeunes<br />

architectes français <strong>en</strong> voyage.<br />

50 Voir <strong>en</strong>treti<strong>en</strong> réalisé par Catherine Blain<br />

avec Gérard Thurnauer, octobre 2004, dans La Modernité<br />

Critique, Autour du CIAM9 d’Aix-<strong>en</strong>-Prov<strong>en</strong>ce,<br />

voir bibliographie.<br />

chitecture et particip<strong>en</strong>t au travail pour les immeubles<br />

de logem<strong>en</strong>ts Sémiramis (1951-52)<br />

et Nid d’abeille (1951-53) 51 .<br />

A propos de la méthode d’Ecochard, Gérard<br />

Thurnauer ajoute que celui-ci «emprunt<br />

des recommandations de la Charte d’Athènes<br />

et du mouvem<strong>en</strong>t progressiste de l’urbanisme<br />

dans une certaine rupture avec l’administration<br />

locale, leur <strong>en</strong>seigna la réalité urbaine et ses<br />

problèmes de masse, les bidonvilles, les problèmes<br />

d’aménagem<strong>en</strong>t du territoire, toutes<br />

ces questions urg<strong>en</strong>tes auxquelles il avait à<br />

faire face 52 »<br />

Michel Ecochard prône l’emboîtem<strong>en</strong>t des<br />

échelles, le système de trame -qui doit être<br />

souple et flexible dans le temps, sanitaire, pour<br />

laisser le bidonville se refaire au dessus 53 .<br />

Cette réalité concrète fascine les étudiants;<br />

ils appr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t à pr<strong>en</strong>dre <strong>en</strong> compte le temps,<br />

le contexte, à procéder à des <strong>en</strong>quêtes de<br />

terrain afin de déceler la morphologie sociale<br />

et bâtie.<br />

Au printemps de l’année suivante, <strong>en</strong> 1952, ils<br />

particip<strong>en</strong>t à la réunion préparatoire au CIAM9,<br />

la r<strong>en</strong>contre de Sigtuna (juin 1952); puis rejoign<strong>en</strong>t<br />

le CIAM-Paris (qui prés<strong>en</strong>tera une analyse<br />

de Boulogne-Billancourt au CIAM9).<br />

51 Projet des Carrières c<strong>en</strong>trales, le plus<br />

anci<strong>en</strong> bidonville de Casablanca, ils r<strong>en</strong>contr<strong>en</strong>t<br />

les jeunes Candilis et Woods qui font preuve d’un<br />

regard nouveau au c<strong>en</strong>tre des débats des CIAM.<br />

52 Voir note 50.<br />

53 Voir Casablanca, le roman d’une ville,<br />

1955.<br />

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