Villégiature en Côte d'Azur - EPFL
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Michel Ecochard 49 leur inculque cette<br />
consci<strong>en</strong>ce sociale, abs<strong>en</strong>te de l’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t<br />
traditionnel, mais qui sera <strong>en</strong>suite la marque<br />
de fabrique de l’Atelier. Ils cern<strong>en</strong>t mieux<br />
les <strong>en</strong>jeux de leur génération et les capacités<br />
de l’architecture.<br />
Gérard Thurnauer dira plus tard que c’est au<br />
Maroc qu’ils ont approché les «deux aspects<br />
concrets du travail de l’architecte, la partie professionnelle<br />
et les connaissances générales<br />
auxquelles le métier fait référ<strong>en</strong>ce sans cesse.<br />
C’était à la fois une connaissance très large<br />
de tous les problèmes urbains, pris dans une<br />
optique d’urg<strong>en</strong>ce, et un travail de transformation<br />
territoriale, avec tout ce que cela pouvait<br />
comporter; la géographie, l’économie, les problèmes<br />
de transport, les problèmes sociologiques,<br />
les spécificités des populations locales,<br />
etc. 50 »<br />
Au fil de leurs voyages successifs, ils <strong>en</strong>treti<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t<br />
des relations avec d’autres protagonistes<br />
des CIAM, notamm<strong>en</strong>t des membres de<br />
l’ATBAT-Afrique. L’été suivant, <strong>en</strong> 1951, ils travaill<strong>en</strong>t<br />
sur le plan d’urbanisme de Casablanca,<br />
au sein du Service de l’urbanisme et de l’Ar-<br />
49 (1905-1985) Architecte et urbaniste -et<br />
archéologue- français, il est détaché après ses<br />
études <strong>en</strong> 1932 au Service des antiquités de Syrie<br />
et du Liban, où il découvre la civilisation islamique<br />
<strong>en</strong> travaillant au plan d’urbanisme des villes<br />
de Beyrouth (1932-1942) et Damas (1941-46). De<br />
1946 à 1953, il dirige le Service de l’Urbanisme et<br />
conçoit les plans des grandes villes marocaines;<br />
c’est dans ce contexte qu’il accueille les jeunes<br />
architectes français <strong>en</strong> voyage.<br />
50 Voir <strong>en</strong>treti<strong>en</strong> réalisé par Catherine Blain<br />
avec Gérard Thurnauer, octobre 2004, dans La Modernité<br />
Critique, Autour du CIAM9 d’Aix-<strong>en</strong>-Prov<strong>en</strong>ce,<br />
voir bibliographie.<br />
chitecture et particip<strong>en</strong>t au travail pour les immeubles<br />
de logem<strong>en</strong>ts Sémiramis (1951-52)<br />
et Nid d’abeille (1951-53) 51 .<br />
A propos de la méthode d’Ecochard, Gérard<br />
Thurnauer ajoute que celui-ci «emprunt<br />
des recommandations de la Charte d’Athènes<br />
et du mouvem<strong>en</strong>t progressiste de l’urbanisme<br />
dans une certaine rupture avec l’administration<br />
locale, leur <strong>en</strong>seigna la réalité urbaine et ses<br />
problèmes de masse, les bidonvilles, les problèmes<br />
d’aménagem<strong>en</strong>t du territoire, toutes<br />
ces questions urg<strong>en</strong>tes auxquelles il avait à<br />
faire face 52 »<br />
Michel Ecochard prône l’emboîtem<strong>en</strong>t des<br />
échelles, le système de trame -qui doit être<br />
souple et flexible dans le temps, sanitaire, pour<br />
laisser le bidonville se refaire au dessus 53 .<br />
Cette réalité concrète fascine les étudiants;<br />
ils appr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t à pr<strong>en</strong>dre <strong>en</strong> compte le temps,<br />
le contexte, à procéder à des <strong>en</strong>quêtes de<br />
terrain afin de déceler la morphologie sociale<br />
et bâtie.<br />
Au printemps de l’année suivante, <strong>en</strong> 1952, ils<br />
particip<strong>en</strong>t à la réunion préparatoire au CIAM9,<br />
la r<strong>en</strong>contre de Sigtuna (juin 1952); puis rejoign<strong>en</strong>t<br />
le CIAM-Paris (qui prés<strong>en</strong>tera une analyse<br />
de Boulogne-Billancourt au CIAM9).<br />
51 Projet des Carrières c<strong>en</strong>trales, le plus<br />
anci<strong>en</strong> bidonville de Casablanca, ils r<strong>en</strong>contr<strong>en</strong>t<br />
les jeunes Candilis et Woods qui font preuve d’un<br />
regard nouveau au c<strong>en</strong>tre des débats des CIAM.<br />
52 Voir note 50.<br />
53 Voir Casablanca, le roman d’une ville,<br />
1955.<br />
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