ALEXANDRE LANGLADE 1820-1900 Poésies Languedociennes ...
ALEXANDRE LANGLADE 1820-1900 Poésies Languedociennes ...
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— Cet homme qui eut parfois la méchanceté de l'esprit n'éprouva par contre jamais la méchanceté du<br />
cœur.<br />
123. Notamment A. Roque-Ferrier (biographies manuscrites) et Camille Brunel (manuscrits).<br />
124. L'original se trouve dans les archives de la maison Langlade.<br />
125. Nous tenons à remercier L.D. Grand Maître adjoint de la Grande Loge de France, les loges<br />
Auguste Comte et les Apprentis Ecossais de Montpellier pour leur aide bienveillante. Sans trahir la<br />
discrétion dont tient à s'entourer la Franc-maçonnerie, je peux dire que les détails qui concourent à<br />
faire de Langlade un franc-maçon sont très nombreux. Si son réseau d'amis dans et en dehors du<br />
Félibrige n'est pas une preuve absolue, certains éléments symboliques, codes épistolaires, formules<br />
rituelles retrouvées dans ses papiers ou dans l'œuvre elle-même ne laissent plus la place au doute. Une<br />
des clefs de la vie et de l'œuvre de Langlade se retrouve dans le Rite écossais ancien et accepté et dans<br />
d'autres rites antérieurs. Il s'agit des invocations d'ouverture et de fermeture des loges. Les officiers<br />
allument et éteignent les étoiles du temple en prononçant les paroles rituelles suivantes.<br />
Ouverture:<br />
que la Sagesse préside à la construction de notre temple<br />
que la Force la soutienne<br />
que la Beauté l'orne.<br />
Fermeture:<br />
que la Paix règne sur la terre<br />
que l'Amour gouverne les hommes<br />
que la Joie soit dans les cœurs<br />
Sagesse, Force, Beauté, Paix, Amour, Joie,<br />
tout un programme que Langlade essaiera de mettre en œuvres.<br />
126. Langlade classa cette correspondance à laquelle, apparemment, il était attaché.<br />
127. Il faut ajouter une quantité non négligeable de poèmes divers à lui dédiés...<br />
128. Où Mistral félicite Langlade pour la richesse de son lexique.<br />
129. Voir documents jugements et critiques...<br />
130. Ceci est très clair dans un texte inédit. — A prepaus del coungrés d'Avignoun où il fait clairement<br />
la part du populaire et du populisme. Il se moque d'ailleurs de Félix Gras et de ses phantasmes... ici et<br />
dans un brouillon de lettre qu'il lui adresse.<br />
131. La formule est de J.C. Brun, elle fut reprise plusieurs fois.<br />
Il faut prendre illettré à son sens étymologique mais c'est parfaitement inexact. Langlade n'a certes pas<br />
fait d'études classiques, mais on ne peut pas préjuger de ses lectures d'autodidacte qui ne semblent pas<br />
négligeables.<br />
132. Voir bibliographie<br />
.<br />
133. Voir bibliographie.<br />
134. La municipalité vota aussi pour Langlade une concession à perpétuité au centre du cimetière de<br />
Lansargues.<br />
135. Organisée par le Félibrige Latin et A. Roux...<br />
136. Correspondance Germain Langlade — Camille Brunel (Archives Langlade, maison Langlade).<br />
137. Voir la description de ce travail.