La question du bonheur dans l'œuvre de Christian Bobin

la lumière, rassurante, entre en action et fait de la maison une image
qui plaît au monde imaginaire de Bobin, celle de la flamme : elle
éclaire la maison et puis avec du lierre au tour de la fenêtre, elle fortifie
cette image. Car la présence végétale, comme l’a manifesté Novalis,
« n’est rien autre chose qu’une flamme fleurissante » 1
. La maison
illustre ainsi la vie chantante et heureuse, toute en floraison.
L’image végétale associée à la lumière d’une douce maison,
désigne au fond une flamme verte. Dans cette juxtaposition des
matières, l’imaginaire réunit « l’ardeur du feu et la puissance
2
patiente de la verdure » . C’est une sorte d’image-phrase 3
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qui veut
parler d’une vérité du monde végétal, d’une sorte de bipolarité : là où
une partie est obligatoirement enracinée dans la terre et une autre partie
avidement attachée au ciel. Ce genre de bipolarité se sent aussi chez
l’homme et il est reflété ici en flamme verte timidement dévoilé à
travers la fenêtre d’une maison. On peut penser qu’à ce moment,
Bobin est confronté à une ambiguïté. Entre le langage de l’image et
celui du mot, Bobin choisit la première, tout neuve : l’image des «
flammes de la vie végétale » 4
indique en même temps les attachements
angoissants et les douceurs paisibles d’être là. Cette image végétale
autour de la maison imagée sous l’espace automnal, montre en effet la
vie humaine malgré tout heureuse sur la terre.
Toujours sous l’ombre heureuse d’une maison, l’automne, avec sa
pluie, « amène une deuxième maison dans laquelle on entre, plus claire
que la première, plus sûre aussi, celle de l’enfance » (SVL, p. 69).
Ainsi, « l’enfance + la maison » donne deux fois plus de certitude
d’être heureux.
1 Cité par Bachelard dans La flamme d’une chandelle, p. 70.
2 Ibid., p. 72.
3 Ibid.
4 Ibid., p. 72.