La question du bonheur dans l'œuvre de Christian Bobin

chapitre ci-dessus), l’autre, coulant dans le passage des instants
heureux pour arriver enfin à un instant stable, unique et dominant (la
vie à deux en bonheur, qui sera étudiée ici) 1
.
Pour que le bonheur soit vu en une vie à deux, l’imaginaire de
Bobin change de couleurs et l’être sort doucement de sa coquille
heureuse de neige blanche. Ainsi un autre état de bonheur se présente
sous l’image d’une neige bleuie qui coule:
Le bonheur c’est une neige sur la montagne, une neige
lumineuse argentée, bleuie, parfaite, une neige trop
poudreuse qui ne tient pas, qui glisse au premier bruit
et c’est l’avalanche du chagrin, la coulée aveuglante
du désastre. (IB, p. 67)
Tout comme ce nouveau temps d’être qui craint sa durée, l’image
d’une neige qui coule et « qui ne tient pas », évoque un bonheur
éphémère. Cette image insiste sur le concept de l’instant qui est peu
maîtrisé, et d’une vie glissante qui s’enfuit horizontalement en quittant
un temps vertical. C’est le signe d’un départ vers un état d’écoulement.
Vers un espace de l’infini pour, peut-être, recommencer de nouveaux
états d’être.
Souvenons-nous de la flamme cachée dans l’image de la neige,
discutée ci-dessus (pages 28 et 32), et admettons qu’elle est ici en voie
de se dissoudre en sa part liquide. En effet une tendance à passer de la
verticalité à la fluidité horizontale, entraîne cette flamme à la
soumission du destin de l’eau, ou bien à un évanouissement au sein de
1 Nous reviendrons dans un chapitre intitulé espace-temps de notre deuxième partie
sur cette question du temps de bonheur et ses différents genres rencontrés dans
l’œuvre de Bobin.
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