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SCRE95 F1 M1 - Revue des sciences sociales

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comme si on faisait <strong>des</strong> révérences au «terrain<br />

humain», comme le dirait Edgar Morin,<br />

pressentant le potentiel d’une telle sociologie<br />

qu’on se contente d’approcher sur la<br />

pointe <strong>des</strong> pieds par crainte, peut-être, de<br />

perdre le souvenir <strong>des</strong> racines incarnées par<br />

les pères fondateurs.<br />

Quelles que soient les réticences, la sociologie<br />

clinique doit maintenir son projet.<br />

Oeuvrer en sociologue et dans une perspective<br />

clinique revient à accepter la logique de<br />

l’intervention sociologique et par voie de<br />

conséquence à s’interroger sur la méthodologie<br />

d’intervention du sociologue. L’intervention<br />

sociologique n’est certes pas récente<br />

(29) (Desmarez 1986), la sociologie de<br />

l’intervention (pas nécessairement sociologique)<br />

a déjà été maintes fois esquissée<br />

(Hess, 1981). Mais une sociologie de l’intervention<br />

sociologique qui contribuerait à<br />

l’élaboration d’une méthodologie de l’intervention<br />

et à une théorie sociologique sur la<br />

question reste un chantier ouvert. Les travaux<br />

d’Eugène Enriquez, de Max Pages, de<br />

Didier Anzieu, qui ont déjà inspiré le dispositif<br />

actionnaliste d’Alain Touraine (30) , de de<br />

Gaulejac constitueraient un bloc dont le télescopage<br />

avec les raisonnements stratégiques,<br />

conventionnalistes ou bien encore<br />

l’école de la sociologie de l’innovation<br />

pourrait être productif.<br />

Le statut hybride du sociologue<br />

Avec la sociologie de l’intervention se<br />

pose également la question de la redéfinition<br />

de la place du chercheur. L’entreprise,<br />

l’organisation deviennent à la fois objets et<br />

partenaires pour la recherche, notamment<br />

dans une période de modernisation rapide et<br />

dans un contexte de crise et d’interrogation<br />

sur l’avenir comme celui que nous connaissons<br />

aujourd’hui. Ainsi, chercheurs et entreprises<br />

sont de plus en plus étroitement<br />

associés, passant <strong>des</strong> recherches sur l’entreprise<br />

à <strong>des</strong> recherches dans et pour l’entreprise.<br />

Cette présence tierce, provenant de l’extérieur<br />

- qu’elle soit issue de centres de recherches,<br />

<strong>des</strong> universités ou de cabinets privés<br />

- pour accompagner une dynamique<br />

d’innovation, pour mettre en place <strong>des</strong> structures<br />

d’organisation nouvelles, pour mener<br />

une conduite sociale du changement.... est<br />

de plus en plus sollicitée .Les anciens débats<br />

bipolaires (négociations patronat-syndicats<br />

ou d’autres oppositions classiques, hiérarchiques-exécutants,<br />

opérationnels-fonctionnels)<br />

apparaissant inopérants, la médiation<br />

d’un tiers introduit la possibilité de jeux sociaux<br />

différents. Sa présence active permet<br />

d’engager «une dynamique d’objectivation,<br />

de distanciation et de simulation de formules<br />

alternatives et le consensus entre partenaires<br />

du changement qui en résulte peut ainsi ne<br />

plus être vu comme le compromis répétitif<br />

<strong>des</strong> forces en place» (31) .<br />

Ce faisant, le sociologue pratiquant l’intervention<br />

sociologique accumule par ses<br />

expériences de terrain un ensemble de<br />

connaissances et de savoir-faire pouvant<br />

produire à terme une véritable méthodologie<br />

du développement institutionnel et de<br />

l’entreprise et plus généralement un savoir<br />

sociologique, aux enjeux sociétaux.<br />

Pratiquer l’intervention sociologique en<br />

même temps que de travailler à une sociologie<br />

de l’intervention, c’est accepter non<br />

seulement le terrain, mais aussi le fait d’être<br />

commandité, d’avoir une dépendance financière,<br />

de se confronter à <strong>des</strong> acteurs qui<br />

adressent <strong>des</strong> deman<strong>des</strong>, ont <strong>des</strong> attentes.<br />

Participer à l’analyse d’un système c’est<br />

être (se mettre) avec les acteurs de ce système<br />

- que ce soit en alliance, en compromis<br />

ou en opposition, c’est donc «se compromettre».<br />

Positionné en consultant, perçu en<br />

expert, oeuvrant en chercheur, éventuellement<br />

universitaire, le sociologue pratiquant<br />

l’intervention ne peut pas se réfugier derrière<br />

la pureté de son statut, celle-ci est fictive.<br />

L’hybridation est incontournable, elle<br />

doit donc être gérée; il y a là un objet de recherche<br />

supplémentaire.<br />

Conclusion<br />

L’infidélité à l’égard d’une tradition positiviste<br />

qui n’accorde guère de crédit à la<br />

posture clinique en sociologie est ici clairement<br />

revendiquée. La sociologie clinique<br />

ne parvient pas à se «couler dans les moules»<br />

(32) légués par les fondateurs de la discipline<br />

mais ses tenants se souviennent de la<br />

belle formule de R. Nisbet dans son épilogue<br />

à la Tradition Sociologique: «Tôt ou<br />

tard, il se produit une révolte, un abandon<br />

<strong>des</strong> «chrysali<strong>des</strong>» du concept et de la méthode».<br />

La sociologie clinique est encore<br />

obstruée par les couches de la convention<br />

qui la considère comme l’enfant un peu<br />

bohème, un peu têtu, d’une discipline fortement<br />

institutionnalisée, elle est contrainte<br />

d’emprunter les chemins de traverse; ainsi<br />

mûrit-elle, pour partie, à l’extérieur de la<br />

«citadelle» dont parlait Keynes en visant les<br />

partisans de la théorie économique standard.<br />

Cette infidélité n’est toutefois pas sans<br />

rappeler la position qui était celle de la<br />

sociologie <strong>des</strong> origines à l’égard <strong>des</strong><br />

«humanités» classiques; elle heurtait les<br />

idées arrêtées de son époque, revendiquant<br />

tout à la fois sa part de vérité et sa pertinence<br />

par rapport au réel. Là où le philosophe<br />

prône la «Fidélité au vrai d’abord, puis au<br />

souvenir de la vérité (à la vérité gardée)» 33 ,<br />

nous suggérons simplement aux sociologues<br />

de se souvenir qu’avec la seule fidélité<br />

au «vrai» et à la «vérité» il n’y aurait pas<br />

de sociologie.<br />

Indications bibliographiques<br />

ANZIEU, Didier, Le groupe et l’inconscient,<br />

l’imaginaire groupal: Paris: Dunod,<br />

1984 (1 re édition 1972).<br />

ARON, Raymond, Les étapes de la pensée<br />

sociologique: Paris: Gallimard, 1967.<br />

BACHELARD, Gaston, La formation<br />

de l’esprit scientifique: Paris: Librairie<br />

Philosophique Jacques Vrin, 1938 (12eme<br />

édition 1983).<br />

BERNOUX, Philippe et HERREROS,<br />

Gilles, La sociologie <strong>des</strong> logiques d’action<br />

une méthodologie pour l’intervention, texte<br />

ronéo Lyon: Glysi, 1992.<br />

BOLTANSKI, Luc et THÉVENOT,<br />

Laurent, De la justification, Paris: éd.<br />

Métaillé, 1991.<br />

BOURDIEU, Pierre, Raisons Pratiques<br />

- sur la théorie de l’action: Paris: Seuil 1994.<br />

CALLON, Michel, La science et ses<br />

réseaux, genèse et circulation <strong>des</strong> faits scientifiques<br />

Paris: Ed la Découverte, 1991.<br />

CALLON, Michel et LATOUR, Bruno<br />

(sous la direction de), La science telle qu’elle<br />

se fait: Paris: Ed la Découverte, 1991.<br />

COMTE, Auguste, Cours de philosophie<br />

positive: Paris: Schleicher frères éditeurs,<br />

1907-1908 (5° édition).<br />

COMTE-SPONVILLE, André, Petit<br />

traité <strong>des</strong> gran<strong>des</strong> vertus: Paris, PUF,<br />

Perspectives critiques, 1995<br />

CROZIER, Michel et FRIEDBERG,<br />

Ehrard, L’acteur et le système Paris, Seuil,<br />

1977.<br />

DESMAREZ, Pierre, La sociologie<br />

industrielle aux États Unis: Paris, A.Collin<br />

1986.<br />

DUBET, François, Sociologie de l’expérience:<br />

Paris, Seuil, 1994<br />

DUBOST, Jean, typologie <strong>des</strong> pratiques<br />

d’intervention, in <strong>Revue</strong> de l’Education<br />

Permanente, vol n° 113, Décembre 1992.<br />

DURKHEIM, Émile, Les règles de la<br />

méthode sociologique: Paris, PUF 1937<br />

(22ème édition 1986).<br />

DURKHEIM, Émile, La science sociale<br />

et l’action: Paris, PUF 1970.<br />

ENRIQUEZ, Eugène, De la horde à<br />

l’État, essai de psychanalyse du lien socia:<br />

Paris, Ed Gallimard, 1983.<br />

ENRIQUEZ, Eugène, L’organisation en<br />

analyse: Paris, PUF, 1992.<br />

GAULEJAC, Vincent (de), ROY,<br />

Shirley, Sociologies cliniques: Paris, Epi,<br />

Hommes et perspectives, 1993.<br />

HESS, Rémi, La sociologie d’intervention:<br />

Paris, PUF, 1981.<br />

LACROIX, Bernard, Durkheim et le<br />

politique: Paris-Montréal, Presses de la<br />

Fondation Nationale <strong>des</strong> Sciences Politiques<br />

- Presses de l’Université de Montréal,<br />

1981.<br />

LATOUR, Bruno, Nous n’avons jamais<br />

été modernes: Paris: Ed la Découverte,<br />

1991.<br />

MORIN, Edgar, entretien in revue HLM<br />

Auourd’hui, Ville et Quartiers, Paroles de<br />

chercheurs, n° 33, 1994.<br />

MORIN, Edgar, La démarche multidimensionnelle<br />

en sociologie, in Sociologie:<br />

Paris, éd. Fayard, 1984, pp. 169-179.<br />

NISBET, Robert A, La tradition sociologique:<br />

Paris, PUF, 1984.<br />

SAINSAULIEU, Renaud, Sociologie de<br />

l’organisation et de l’entreprise: Paris,<br />

Presses de la Fondation Nationale <strong>des</strong><br />

Sciences Politiques, Dalloz, 1987.<br />

SAINSAULIEU, Renaud (sous la direction<br />

de), L’entreprise, une affaire de<br />

société: Paris, Presses Nationales de la<br />

Fondation <strong>des</strong> Sciences Politiques, 1990.<br />

TOURAINE, Alain, La voix et le<br />

regard: Paris, Seuil, 1978.<br />

Notes<br />

1. DURKHEIM, Émile: La science sociale et<br />

l’action Paris, PUF 1970 p. 120<br />

2. ARON, Raymond : Les étapes de la pensée<br />

sociologique : Paris, Gallimard, 1967 p. 84<br />

3. COMTE, Auguste : Cours de Philosophie<br />

Positive : Paris, Schleicher Frères éditeurs, 1907-<br />

1908 (5° édition) T.VI p. 358<br />

4. DURKHEIM, Émile: Les règles de la méthode<br />

sociologique : Paris, PUF, 1937 (22° éd.<br />

1986) p. 15<br />

5. idem p. 45<br />

6. bid p. 4<br />

7. ibid p. 109<br />

8. ibid p. 50<br />

9. BACHELARD, Gaston: La formation de<br />

l’esprit scientifique : Paris, Vrin, 1938 (12° ed<br />

1983) p. 22<br />

10. BOURDIEU, Pierre et al. : le métier de sociologue<br />

: Paris-La Haye, Mouton Bordas, 1968 (4°<br />

éd. 1983) p. 28<br />

11. DURKHEIM, Émile op. cit. p. 106<br />

12. BOURDIEU, Pierre et al. op. cit. p . 12<br />

13. BOURDIEU, Pierre 1991 cité GAULEJAC,<br />

Vincent (de) et ROY, Shirley : Sociologies cliniques:<br />

Paris, Epi 1993, p 314<br />

14. TOURAINE, Alain: La voix et le regard : Paris,<br />

Seuil, 1978<br />

15. Sur la question <strong>des</strong> formes que peuvent revêtir<br />

les différentes figures de l’intervention (avec,<br />

sur, pour et contre son client) voir DUBOST,<br />

Jean: typologie et pratiques d’intervention in<br />

<strong>Revue</strong> de l’Education permanente vol. 113,<br />

1993<br />

16. CALLON, Michel et LATOUR, Bruno (sous la<br />

dir.): la Science telle qu’elle se fait : Paris, la<br />

Découverte, 1991<br />

17. BACHELARD, Gaston op. cit.<br />

18. CALLON, Michel: la science et ses réseaux -<br />

genèse et circulation <strong>des</strong> faits scientifiques :<br />

Paris, la Découverte, 1991<br />

19. Etudiant les réseaux électriques, la vidéo, la<br />

physique... M.Callon, B. Latour et leurs collaborateurs<br />

du C.S.I ont multiplié les exemples<br />

attestant de cette thèse.<br />

20. MORIN, Edgar: Sociologie : Paris, Fayard,<br />

1984 pp. 169-179<br />

21. MORIN, Edgar: Commune en France - la métamorphose<br />

de Plozevet : Paris, Fayard, 1971<br />

(réed LGF 1984)<br />

22. DUBOST, Jean: art. cit.<br />

23. Comme le soulignent GAULEJAC, Vincent<br />

(de) et ROY, Shirley : op. cit. , l’Association<br />

Internationale de Sociologie a consenti, au<br />

début <strong>des</strong> années 90, à reconnaître ce carrefour<br />

(pour ne pas parler d’école) d’expériences que<br />

constitue la posture clinique en sociologie.<br />

24. MORIN, Edgar Sociologie op. cit. p. 12<br />

25. CROZIER, Michel et FRIEDBERG, Ehrard<br />

L’acteur et le système Paris, Seuil, 1977 p. 257<br />

26. DUBET, François : Sociologie de l’expérience :<br />

Paris, Seuil, 1994 p. 257<br />

27. idem p. 258<br />

28. ibid. p.253<br />

29. voir, notamment, DESMAREZ, Pierre : La<br />

sociologie aux États-Unis Paris, A. Colin 1986<br />

30. TOURAINE, Alain op. cit.<br />

31. SAINSAULIEU, Renaud : L’Entreprise, une<br />

affaire de société : Paris, Presses de la Fondation<br />

Nationale <strong>des</strong> Sciences Politiques, 1992<br />

p. 191<br />

32. Cité par NISBET, Robert A. La tradition sociologique<br />

Paris, PUF, 1984 pour la traduction<br />

française<br />

33. COMTE-SPONVILLE, André : Petit traité <strong>des</strong><br />

gran<strong>des</strong> vertus : Paris, PUF, 1995 p.<br />

<strong>Revue</strong> <strong>des</strong> Sciences Sociales de la France de l’Est, 1995, n° 22<br />

128<br />

<strong>Revue</strong> <strong>des</strong> Sciences Sociales de la France de l’Est, 1995, n° 22<br />

129

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