rapport_annuel_2015
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Rapport sur l'homophobie <strong>2015</strong> • Religions<br />
ment et profondément que l’acceptation des personnes<br />
LGBTQ peut devenir de plus en plus répandue<br />
chez les musulmans du monde entier. C’est bien<br />
quelque chose dont j’avais besoin quand j’étais jeune.<br />
J’ai fini par quitter l’islam non parce que je suis gay,mais<br />
parce que je ne voyais pas de sens dans le fait de croire<br />
en une religion manifestement construite par les<br />
hommes,comme elles le sont toutes.Mais le fait d’être<br />
queer a sans doute joué un rôle dans la formation de<br />
mon identité. » Car la pression normative de la religion<br />
sur les personnes LGBTQ, même quand il s’agit<br />
seulement de l’islam culturel,est énorme :« J’ai connu<br />
quelques personnes qui se sont suicidées à cause<br />
de cette pression. Je supporte de tout mon cœur les<br />
organisations qui, au sein de l’islam, essaient de créer<br />
un espace pour les musulmans LGBTQ. »<br />
Car la situation est particulièrement dure au sein<br />
des familles.Certes, quand un enfant quitte l’islam,<br />
les parents le vivent très mal, mais « après en avoir<br />
parlé avec plusieurs ex-musulman-e-s, je sais que<br />
pour la majorité des familles, avoir un-e enfant gay,<br />
lesbienne ou trans est incomparablement plus<br />
insupportable qu’avoir un-e enfant incroyant-e.<br />
La plupart de musulman-e-s, s’ils-elles avaient le<br />
choix, auraient préféré que leur enfant quitte la<br />
religion plutôt qu’il-elle soit gay. Etre un apostat est<br />
probablement plus facile à cacher : il y a souvent des<br />
athées qui participent, en famille, à des fêtes religieuses,<br />
même s’il est clair pour tou-te-s qu’ils-elles<br />
ne prennent pas la religion au sérieux. Si tu es gay,<br />
lesbienne,ou trans,tu ne peux pas le cacher pour très<br />
longtemps :tu sors du placard,tu tombes amoureuxse,tu<br />
désires quelqu’un,tu en as marre de passer pour<br />
celui ou celle que tu n’es pas. Ceux parmi nous qui<br />
sont à la fois apostats et LGBT doivent faire face à un<br />
double stigma, double pression, doubles menaces,<br />
ostracisme et aliénation. » Pour Ahmed, l’athéisme<br />
et le fait d’être homosexuel-le sont probablement<br />
tout aussi insupportables aux yeux des croyants,<br />
puisque « les deux sont passibles de mort ».<br />
Kiran Fatima Opal et Ahmed,<br />
cofondatrice du mouvement Ex-Muslims<br />
of North America, et secrétaire du Mouvement<br />
des ex-musulmans de Belgique
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