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27 30-31 mai et 1 er juin 2009 Dossier - Que votre règne arrive

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EXTRAITS ET CITATIONSL'<strong>er</strong>reur fondamentale du « socialisme » est de caractère anthropologique. En eff<strong>et</strong>, ilconsidère l'individu comme un simple élément, une molécule de l'organisme social, de sorte que lebien de chacun est tout enti<strong>er</strong> subordonné au fonctionnement du mécanisme économique <strong>et</strong> social,tandis que, par ailleurs, il estime que ce même bien de l'individu peut être atteint hors de toutchoix autonome de sa part, hors de sa seule <strong>et</strong> exclusive décision responsable devant le bien ou lemal. L'homme est ainsi réduit à un ensemble de relations sociales, <strong>et</strong> c'est alors que disparaît leconcept de p<strong>er</strong>sonne comme suj<strong>et</strong> autonome de décision morale qui construit l'ordre social parc<strong>et</strong>te décision. De c<strong>et</strong>te conception <strong>er</strong>ronée de la p<strong>er</strong>sonne découlent la déformation du droit quidéfinit la sphère d'ex<strong>er</strong>cice de la lib<strong>er</strong>té, ainsi que le refus de la propriété privée. En eff<strong>et</strong>, l'hommedépossédé de ce qu'il pourrait dire « sien » <strong>et</strong> de la possibilité de gagn<strong>er</strong> sa vie par ses initiativesen vient à dépendre de la machine sociale <strong>et</strong> de ceux qui la contrôlent ; cela lui rend beaucoup plusdifficile la reconnaissance de sa propre dignité de p<strong>er</strong>sonne <strong>et</strong> entrave la progression v<strong>er</strong>s laconstitution d'une authentique communauté hu<strong>mai</strong>ne.Au contraire, de la conception chrétienne de la p<strong>er</strong>sonne résulte nécessairement une visionjuste de la société. Selon R<strong>er</strong>um novarum <strong>et</strong> toute la doctrine sociale de l'Eglise, le caractère socialde l'homme ne s'épuise pas dans l'Etat, <strong>mai</strong>s il se réalise dans div<strong>er</strong>s groupes int<strong>er</strong>médiaires, de lafamille aux groupes économiques, sociaux, politiques <strong>et</strong> culturels qui, découlant de la mêmenature hu<strong>mai</strong>ne, ont — toujours à l'intérieur du bien commun — leur autonomie propre. C'est ceque j'ai appelé la « p<strong>er</strong>sonnalité » de la société qui, avec la p<strong>er</strong>sonnalité de l'individu, a étééliminée par le « socialisme réel » .JEAN PAUL IICENTESIMUS ANNUSLouis XIII, église de CarentanAssociation Notre Dame de Chrétienté- 260 -

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