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27 30-31 mai et 1 er juin 2009 Dossier - Que votre règne arrive

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Saint Paul, l’Apôtre des GentilsParl<strong>er</strong> de saint Paul c'est évoqu<strong>er</strong> l'Église des Apôtres avec ses luttes pour exist<strong>er</strong>, soncombat doctrinal, son expansion grâce au sang des martyrs. Mais pour être compl<strong>et</strong> àpropos de c<strong>et</strong>te grande figure de l'Église, on ne peut oubli<strong>er</strong> le début de sa vie d'israélite, fidèlejusqu'à l'excès. Il faut donc évoqu<strong>er</strong> l'homme dans son contexte de juif pieux <strong>et</strong> de p<strong>er</strong>sécuteurde l'Église du Christ, sa conv<strong>er</strong>sion qui le transforme en Apôtre, missionnaire des pays païens,instruisant <strong>et</strong> redressant les <strong>er</strong>reurs des fidèles trop attachés aux anciennes pratiques mosaïques,<strong>et</strong> enfin le saint mystique <strong>et</strong> le martyr pour le Christ.Saul, juif pieux, p<strong>er</strong>sécuteur de l'Église <strong>et</strong> conv<strong>er</strong>ti par le ChristSt Paul est né à Tarse, en Cilicie, c'est-à-dire en Turquie orientale actuelle, v<strong>er</strong>s l'an 8probablement, <strong>et</strong> c'est la raison de c<strong>et</strong>te année paulinienne décidée par le Saint Père Benoît XVI.De famille juive, il reçoit le nom biblique de Saul, <strong>mai</strong>s son père est citoyen ro<strong>mai</strong>n <strong>et</strong> illui donne le deuxième prénom, comme c'est une habitude, de Paul. Circoncis dans les limitesfixées par la Loi de Moïse, ce qui prouve la fidélité de la pratique de sa famille, «de la tribu deBenjamin», ce qui est source d'honneur au sein du peuple élu par la renommée de la tribu, Sauldescend d'une famille fière de ses origines <strong>mai</strong>s aussi cultivée <strong>et</strong> ouv<strong>er</strong>te aux influencesintellectuelles grecques <strong>et</strong> ro<strong>mai</strong>nes. Il suit alors la loi de Moïse sans qu'elle lui paraisse sourcede fautes comme il l'écrira plus tard dans l'épître aux Ro<strong>mai</strong>ns (ch VII). Son caractère est fort <strong>et</strong>affirmé, il est sûr de lui <strong>et</strong> fi<strong>er</strong> de ses origines <strong>et</strong> de sa fidélité à la foi de ses pères. Dans sesépîtres il révèl<strong>er</strong>a un tempérament passionné d'un homme tout à sa tâche <strong>et</strong> qui s'y consacre toutenti<strong>er</strong> (cf 1Thess 2,4 <strong>et</strong> Phil 1,20-23 ou 2,17 ou 3,12-14,...). Sa pensée ample <strong>et</strong> puissante, <strong>mai</strong>ségalement souple <strong>et</strong> subtile, montre à la fois une grande émotivité <strong>et</strong> une délicate attention. Il asouci de régl<strong>er</strong> les p<strong>et</strong>its litiges des communautés <strong>et</strong> les grandes questions doctrinales.Il quitte sa ville natale pour Jérusalem afin d'étudi<strong>er</strong> sous la direction du rabbin Gamalielqui est d'un pharisaïsme strict : Ac 22,3 « C’est aux pieds de Gamaliel l’Ancien que j’ai étéformé à l’exacte obs<strong>er</strong>vance de la Loi de nos Pères, rempli du zèle de Dieu. » Il a alors unequinzaine d'années (voir aussi le passage en Ph 3,5-6). En plus, le jeune Saul apprend à travaill<strong>er</strong>de ses <strong>mai</strong>ns en tissant la laine <strong>et</strong> le lin pour fabriqu<strong>er</strong> des tentes <strong>et</strong> des nattes (cf Ac 18,3). C'estun garçon courageux <strong>et</strong> rude.Mais l'influence d'un judaïsme exac<strong>er</strong>bé va entraîn<strong>er</strong> le jeune Saul, d'un caractère ardent, àlutt<strong>er</strong> violemment contre ceux qui proclament que le Messie est venu dans la p<strong>er</strong>sonne de JésusChrist. Paradoxalement, Dieu prépare le futur apôtre car il est obligé d'étudi<strong>er</strong> la doctrinenouvelle pour la combattre. Il fait partie, en eff<strong>et</strong>, de ceux qui disputent avec Étienne avant de lem<strong>et</strong>tre à mort pour ce qu'ils considèrent comme des blasphèmes. Il devient p<strong>er</strong>sécuteur des- 51 -Association Notre Dame de Chrétienté

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