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lLibres réf<strong>le</strong>xionsd'un <strong>le</strong>cteur et amipar MARC-ANDRÉ BLOCHMon ami Freinet veut bi<strong>en</strong> me demander de formu<strong>le</strong>r <strong>en</strong> toute libertém es réactions de <strong>le</strong>cteur au premier numéro de Techniques de Vie ; et du mêmecoup quelques suggestions personnel<strong>le</strong>s pour la suite de l'<strong>en</strong>treprise. Quemes premiers mots soi<strong>en</strong>t pour <strong>le</strong> remercier de cette marque r<strong>en</strong>ouveléed'estime et de confiance.Je comm<strong>en</strong>cerai par l'important artic<strong>le</strong> de M. Vuil<strong>le</strong>t qui figure presque e.ntête de ce numéro, et dirai tout à l'heure sur quels points je me . séparede lui; mais je veux d'abord marquer mon accord substantiel avec la façondont il caractérise l'originalité profonde de la démarche de Freinet commeune démarche qui, à l'opposé de cel<strong>le</strong>s des tMorici<strong>en</strong>s et des déductifs, estsans cesse remontée « de la pratique à la théorie »: cel<strong>le</strong> d'un inv<strong>en</strong>teurou d'un metteur au point de techniques pédagogiques, . dont Bertrand : '.nous,rappe<strong>le</strong>ra fort justem<strong>en</strong>t (p. 37) que la visée commune est de favoriser aumaximum l'expression libre de l'<strong>en</strong>fant.Et ici se pose sans doute la première question, la question préjudiciel<strong>le</strong>qui concerne <strong>le</strong> s<strong>en</strong>s même et la justification de la création d'une nouvel<strong>le</strong>revue v<strong>en</strong>ant s'ajouter à toutes <strong>le</strong>s publications de l'Eco<strong>le</strong> Moderne Française:ne pourrait.:on p<strong>en</strong>ser que ces techniques se suffisai<strong>en</strong>t parfaitem<strong>en</strong>t à el<strong>le</strong>smêmes,et que ces publications antérieures et parmi el<strong>le</strong>s, au premier rang.l'Educateur répondai<strong>en</strong>t à tous <strong>le</strong>s besoins? Si nous posons la question, c'estpour la trancher aussitôt par la négative; non que, nous-même philosophe "de l'éducation, nous croyions céder ici à la t<strong>en</strong>tation à la fois présomptueuseet naïve de « plaider pour notre saint» ; mais parce que nous sommes convaincuque toute technique pédagogique, fût-el<strong>le</strong> la meil<strong>le</strong>ure et la plusvalab<strong>le</strong>, est toujours m<strong>en</strong>acée de se dégrader et de se mécaniser si el<strong>le</strong> n'estpas constamm<strong>en</strong>t portée et sout<strong>en</strong>ue par la consci<strong>en</strong>ce, constamm<strong>en</strong>t <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>ue,des fins qu'el<strong>le</strong> est destinée à servir, par une réf<strong>le</strong>xion vivante sur cesfins et sur la relation qui unit à ces fins <strong>le</strong>s techniques utilisées. C'est à cett<strong>en</strong>écessité que veu<strong>le</strong>nt, croyons-nous, et très légitimem<strong>en</strong>t répondre Techniquesde Vie : au besoin d'un approfondissem<strong>en</strong>t philosophique, par <strong>le</strong>s pratici<strong>en</strong>sde l'éco<strong>le</strong> Freinet, des principes qui sous-t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t <strong>le</strong>ur pratique. Et par ces« principes » je n'<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ds pas seu<strong>le</strong>m<strong>en</strong>t <strong>le</strong>s principes de <strong>le</strong>ur pédagogie:d'une façon un peu plus spéculative chez l'un, d'une façon plus directem<strong>en</strong>t<strong>en</strong>gagée chez l'autre dans <strong>le</strong>s problèmes moraux et spirituels, familiaux, professionnelset politiques de l'instituteur, C. Combet et Le Bohec ont bi<strong>en</strong>montré que la pédagogie ne peut être isolée, sinon par une vaine abstraction,de toute une philosophie de l'exist<strong>en</strong>ce, et que cel<strong>le</strong>-ci se trouve toujours,plus ou moins consciemm<strong>en</strong>t; impliquée dans <strong>le</strong>s options proprem<strong>en</strong>t " pédagogiquesdes <strong>en</strong>seignants, et surtout de ceux qui se rang<strong>en</strong>t au parti des novateurs.Pr<strong>en</strong>dre mieux consci<strong>en</strong>ce de la philosophie qui souti<strong>en</strong>t <strong>le</strong>ur effort6

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