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L’espace vécu et mis en mots par l’hommel'objet et la région l'environnant ;l'observateur ;les relations spatiales.Et, dans cette approche, nous analyserons l’univers tel qu’il est vécupar l'homme dans sa vie quotidienne, partagé avec ses semblables, et misen mots dans le discours usuel, un espace aux propriétésdimensionnelles parfois variables, avec des lieux, des objets et desrégions appréhendés par l'être humain dans un espace d'action où lesrelations entre les entités considérées et l'observateur sont régies par unevision gestaltiste et fonctionnelle.3 L'espace vécu et mis en mots par l'hommeL'être humain fait une expérience de l'espace, il en a une mémoire ets'en crée une représentation qu'il utilise dans sa vie quotidienne et qu'ilpartage avec ses semblables. L'appréhension visuelle, l'expérienceambulatoire et même la conceptualisation d'espaces plus vastes horsd'atteinte pour une perception directe font l'objet de représentationsinternes chez les individus : c'est ce que l'on peut appeler un modèlemental spatial, « structure cognitive affranchie de toute perspective, maisutilisable dans le raisonnement spatial pour construire desreprésentations selon différents points de vue en fonction des nécessitésde la tâche » (Denis, 1997 : X).Ces représentations mentales, modèles mentaux (Johnson-Laird,1983 ; Glenberg, Meyer & Lindem, 1987) ou modèles de situation (Perrig& Kintsch, 1985 ; Morrow, Greespan & Bower, 1987), sont étroitementreliées au concept de signification et participent aux processus centrauxde traitement du langage (Habel, 1997 : 103). En effet, en présence d'untexte, par exemple, un lecteur construit non seulement desreprésentations linguistiques mais aussi une représentation spatiale qui,plutôt que le texte lui-même, figure les objets, les personnages, lesévénements et les relations internes de la situation décrite (De Vega etRodrigo, 1997 : 51). Selon Habel (1997 : 104), ce type de représentation,similaire en principe aux modèles employés pour la perception, pour lamémoire et pour la pensée, est à l'œuvre aussi dans la production dudiscours comme le montre l'étude du processus de production de plansdécrite dans Habel 1997. L'auteur, dans son cadre théorique, suit leprincipe proposé par Palmer (1978) d'une théorie générale de lareprésentation selon laquelle une situation de représentation est définiepar l'existence d'un monde représenté (W1), d'un monde représentant(W2) et d'une relation de représentation du monde représenté au mondereprésentant. Les mondes sont définis par des systèmes de relationILyCE, FFyL, UNCuyo 51