Csányi Vilmos • Az emberi viselkedés - Polc.hu
Csányi Vilmos • Az emberi viselkedés - Polc.hu
Csányi Vilmos • Az emberi viselkedés - Polc.hu
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
volt. <strong>Az</strong> erectin genetikai architektúra ezeknek az eszközöknek az elkészítését tette lehetôvé,<br />
nem kevesebbet és nem többet, függetlenül attól, hogy melyik élôhelyre kerültek.<br />
A kultúra nem csak eszközökbôl áll; lehet, hogy a genetikailag korlátozott eszközkészítési<br />
képesség mellett más, például szociális területen, már valódi kultúrák jelentek<br />
meg náluk. A H. sapienst éppen az fogja az erectinektôl megkülönböztetni, hogy genetikai<br />
adottságai több különbözô területen egyszerre léptek át egy bûvös határt, és elindították<br />
a biológiától független kulturális-technikai evolúciót is.<br />
A kérdés tulajdonképpen az, hogy a fokozatos genetikai változások mikor és hogyan<br />
érték el azt a határt, amikor a különbözô <strong>viselkedés</strong>i komponensek – és az eszközkészítés<br />
ebben csak egy a sok közül – funkcionálisan is egy összefüggô, saját evolúcióra<br />
képes rendszert, kultúrát hoztak létre. <strong>Az</strong> egyik lehetôség szerint a kultúra primitív formában<br />
már korán, legalább az erectineknél megjelent, de genetikai okok miatt a saját<br />
fejlôdése nagyon korlátozott volt. A további lassú genetikai változások a kultúra lehetôségeit<br />
egyre magasabb szintre emelték és késôbb, amikor a két rendszer, a genetikai<br />
és a kulturális, nagyobb mértékben függetlenné válik, azt úgy érzékeljük mint „kulturális<br />
robbanást”.<br />
A másik lehetôség szerint a kultúra csak akkor kezdett mûködni, amikor az ilyen<br />
rendszer kialakulásának minden genetikai feltétele létrejött. Amíg ez nem következett<br />
be, protokultúrákról beszélhetünk, amelyeknek sokféle genetikai alapú <strong>viselkedés</strong>i komponense<br />
lehet, több-kevesebb tanulással, esetleg tradícióval kombinálva, de még hiányoznak<br />
azok az összetevôk, amelyek a tanult, kulturális elemek egymásra hatását is<br />
serkentik. Amikor egy saját evolúcióra képes kultúrát megalapozó genetikai rendszer<br />
utolsó hiányzó láncszeme is kialakul, megfelelô mutáció révén, akkor az adott mutánsokat<br />
magában foglaló csoportban hirtelen megindult a kulturális evolúció.<br />
A habilinek végig azonos ökológiai fülkét foglaltak el genetikai korlátaik miatt, az<br />
erectinek viszont kialakulásuk után rövidesen nagy vándorlásba kezdtek és kevesebb,<br />
mint százezer év alatt eljutottak Európába, Ázsiába is eredeti afrikai szülôhelyükrôl. Bizonyos,<br />
hogy a korábbinál jóval magasabb szintre emelkedett a „természetrajzi” intelligenciájuk<br />
is. Új tájak eddig ismeretlen állatainak, növényeinek <strong>viselkedés</strong>ét is képesek<br />
voltak megfigyelni, megtanulni, és ezt a tudásukat életfenntartásukban hasznosítani.<br />
Technikai intelligenciájuk is emelkedett valamelyest, de még nem érte el egy technikai<br />
kultúra küszöbértékét. A csimpánzkultúráknál már tárgyaltuk, hogy egy-két technikai<br />
fogás ismerete vagy megtanulása önmagában még nem hoz létre kulturális rendszert.<br />
Szociális életükrôl szinte semmit sem tudunk. Lehet, hogy ezen a területen már létrejött<br />
a nagy áttörés és fejlett szociális erectin kultúrák alakultak ki. A késôbbiekben erre<br />
a kérdésre még visszatérek.<br />
A 400 000 és 100 000 évvel ezelôtti periódusban jelennek meg a az erectinekbôl<br />
kifejlôdött tûzhasználó, vadászó, az erectineknél anatómiailag is fejlettebb Homo fajok.<br />
41