Islama eta Mendebaldea - Jakin
Islama eta Mendebaldea - Jakin
Islama eta Mendebaldea - Jakin
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ISLAMA, EZINBESTEKO ELKARRIZKETA<br />
• LUIS SOLS•<br />
e rregimen horiek diktadura bilakatu dira —batzu<strong>eta</strong>n oso<br />
k rudelak gainera, Sadam Husseinek Iraken ezarritakoa adibidez—,<br />
<strong>eta</strong> inoiz ere ez dute lortu herria pobreziatik ateratzea.<br />
Deskolonizazioarekin irekitako hainbat <strong>eta</strong> hainbat<br />
i t x a ropenek ez dute argirik ikusi. Petro l i o a ren jabe izateak<br />
e re ez die garapen ekonomikoa ekarri. Israelen aurre a n<br />
izandako porrot iraingarriek erakusten dute zibilizazio horrek<br />
oraindik makalaldian sartuta jarraitzen duela.<br />
Mendebaldetik elementu modernizatzaileak barn e r a tz<br />
e a n , kultura mailan garesti ordaindu dute herrialde islamikoek;<br />
<strong>eta</strong>, gainera, desberdintasuna, zapalkuntza <strong>eta</strong><br />
pobrezia izan dira emaitzak 9 .<br />
3. Dagoeneko lehen aztertu dugu joera islamista. Horren<br />
barruan bi aldaera identifika daitezke:<br />
• I n t e g r i s t e k —wahabistak, Anaia Musulmanak, kasu—<br />
tradizioa baloratzen dute. Testu sakratu<strong>eta</strong>ra itzuli<br />
nahi dute, baina Tradizioak erantsi duen <strong>eta</strong> positiboa<br />
den guztia erresp<strong>eta</strong>tuz.<br />
• F u n d a m e n t a l i s t a k —Khomeini <strong>eta</strong> afganiar talibanak,<br />
adibidez— literalistagoak dira, <strong>eta</strong> gizartea antolatzeko<br />
arau erlijiosoak zehaztasunez aplikatzea da beren xedea,<br />
gizarte bakoitzaren berezitasunak <strong>eta</strong> erruki erlijiosozko<br />
mende<strong>eta</strong>n zehar ikasitakoa alde batera utziz.<br />
Lehen aztertu dugun beste ezberdintasun bat ere azpimarratu<br />
beharko litzateke: batetik, Umma indarkeriaren<br />
bidez defendatzen dutenak, <strong>eta</strong>, bestetik, erlijiotasunarekin<br />
<strong>eta</strong> predikazioarekin nahikoa dela uste duten sektore<br />
moderatuagoak. Errealitatean bi sektoreak elkarren osagarri<br />
dira: planteamendu moderatuak erraz zabaltzen dira horiek<br />
entzutera aldez aurretik prestatuta daudenen art e a n .<br />
Beranduago, batzuek joera moderatu hori utzi <strong>eta</strong> muturreko<br />
planteamenduak hartzen dituzte. Orduan, bere n<br />
ekintza bortitzen bitartez protagonismo politiko nabarmena<br />
eskaintzen diote islamismoari.<br />
Joera islamista horiek Estatuaren nolabaiteko deslegitimazioa<br />
partekatzen dute. Horien arabera, hasierako garai<strong>eta</strong>n<br />
bezala, Estatu bakarrean politikoki batuta egon beharko<br />
luke U m m a k, autoritate aldi berean zibil <strong>eta</strong> erlijioso<br />
33<br />
JAKiN
Change language