Islama eta Mendebaldea - Jakin
Islama eta Mendebaldea - Jakin
Islama eta Mendebaldea - Jakin
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ISLAMA ETA MENDEBALDEA, AURREZ AURRE?<br />
Iritzi bilk<strong>eta</strong><br />
izan dadin lagunduz. Izan ere, herrialde islamiko<strong>eta</strong>n demokraziarik<br />
ez egoteak arazoa zailtzen du.<br />
Ondorengo galderei emandako erantzun<strong>eta</strong>n, <strong>Islama</strong>ren<br />
<strong>eta</strong> <strong>Mendebaldea</strong>ren arteko gatazkaren muinean <strong>eta</strong><br />
balizko soluzio<strong>eta</strong>n sakontzen da.<br />
2 . - Fundamentalismo erlijiosoa, erlijioak gizarte mailako alde<br />
guzti<strong>eta</strong>n esku-hartzeko asmo gisa ulertuta, ez dagokie soilik<br />
herrialde musulmanei. Hor ditugu, adibidez, telebista<br />
a m e r i k a rr<strong>eta</strong>n ohikoak diren predikatzaileen fundamentalismo<br />
kristaua edo Estatu Batu<strong>eta</strong>ko eskola guzti<strong>eta</strong>n ikast<br />
o rd u a ren hasieran derr i g o rrezko otoitza ezarri nahi duten<br />
k o n g resista ultrakontserbadoreak. Baina, integrismoa, erlij<br />
i o a ren <strong>eta</strong> politikaren arteko erabateko nahask<strong>eta</strong> gisa<br />
h a rtuta, ia soilik herrialde musulmanei dagokie. Ez da erlij<br />
i o a ren <strong>eta</strong> politikaren artean bereizten, liburu sakratu erlijiosoek<br />
lege zibilak ere ezartzen dituzte, kleroak zuzenean<br />
g o b e rnu a betetzen du edo bere jardueran gogor eragiten<br />
du. Eta horrek guztiak egoera soziopolitikoa baldintzatzeaz<br />
gain, demokraziaranzko edozein hurbilk<strong>eta</strong> —Euro p a n<br />
u l e rtzen dugun erara bederen— eragozten du. Kasurik argiena<br />
Errepublika Islamikoarena da: Khatami pre s i d e n t e<br />
hautetsiak Khamenei aiatola lider erlijiosoaren aginduak<br />
bete behar ditu, baina lider hau ez du inork hautetsi, Khomeinik<br />
atzamarrez aukeratu baitzuen.<br />
E r l i j i o a ren <strong>eta</strong> politikaren arteko nahask<strong>eta</strong> hori,<br />
hein handiago edo txikiagoan, Saudi Arabian <strong>eta</strong> Sudanen<br />
ere gertatzen da; edo Marokon, erregea aldi berean agintari<br />
zibil <strong>eta</strong> erlijiosoa baita («emir al muninin», fededun<br />
guztien gidaria). Beste herrialde islamiko batzu<strong>eta</strong>n, Pakistanen<br />
kasu, kleroaren eragina ez da hain nabaria, baina<br />
Xaria, lege islamikoa ez ezik, lege zibila ere bada. Beste<br />
h e rrialde musulman batzuk, dena den, errepublika laikoak<br />
dira (Turkia, Egipto, Indonesia, Aljeria); baina kontuan<br />
har dezagun badirela hori<strong>eta</strong>n guzti<strong>eta</strong>n errepublika islamikoak<br />
ezartzeko asmoz erregimen laiko horiek indarkeriaren<br />
bidez kendu nahi dituzten talde integristak.<br />
E remu musulman osoan daude liburu sakratu<strong>eta</strong>n<br />
e z a rritzen diren lege<strong>eta</strong>n oinarritutako Estatua fundatze-<br />
JAKiN 88