Islama eta Mendebaldea - Jakin
Islama eta Mendebaldea - Jakin
Islama eta Mendebaldea - Jakin
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ISLAMA ETA MENDEBALDEA, AURREZ AURRE?<br />
Iritzi bilk<strong>eta</strong><br />
hedatu da: globalitarismoaren premisa <strong>eta</strong> printzipioak<br />
kuestionatzen dituzten guztiak daude kriminalizatuta. <strong>Islama</strong>ren<br />
balio <strong>eta</strong> ikuspegiek, ezkerreko edota beste sentsibilitate<br />
edo ideologia ezberdin<strong>eta</strong>ko ideiek bezala, beraien<br />
osotasunean topo egiten dute inposatzen ari den ereduarekin.<br />
Beraz, hor datza funtsa: <strong>Islama</strong> bere osotasunean<br />
bihurtu dute arerio.<br />
Te s t u i n g u ru hon<strong>eta</strong>n bipolarismo birtualak gehiago<br />
nahasten du azterk<strong>eta</strong>rako ahalegina. Ezkerretik ez baitago<br />
alternatiba aurrerakoi baten eraikuntzarik diskurt s o<br />
identitarioa behingoz barneratu gabe, <strong>eta</strong> identitarismo<br />
honen onarpena zaila baita, kontraesan handiak zehazten<br />
dituelako. Adibidez: nola kokatu laizismoa <strong>eta</strong> laizismo<br />
a u rre r a k o i a ren balioa, neoliberalismoaren manipulazio<br />
desitxuratzailetik at, aldi berean komunitarismo identitario<br />
erlijiosoen araberako subjektuekin bateginez?<br />
<strong>Islama</strong>k berak zehazten duen alternatiba konfesional<br />
<strong>eta</strong> teokratikoak ikuspegi aurrerakoiekin topo egiten du.<br />
Hegoaldeko gizarteen garapenak perspektiba laikoa gauzatu<br />
beharrean daude, baina beraien oinarrizko ezaugarr i<br />
identitarioak atzendu gabe, <strong>eta</strong> hor dugu gakoa. Gainera,<br />
globalitarismoak <strong>Islama</strong> bipolartasun birtual <strong>eta</strong> interesatu<br />
horren lehenbiziko subjektu bihurtzen duen heinean,<br />
I s l a m a ren aniztasuna <strong>eta</strong> aberastasuna desagert a r a z t e n<br />
du, alde fundamentalistena <strong>eta</strong> zorrotzena erakutsiz.<br />
G l o b a l i t a r i s m o a ren bipolarismo erabilgarri honen<br />
h e l b u rua argi dago: Mendebaldeko gizarte<strong>eta</strong>ko kritiko<br />
<strong>eta</strong> erresistenteen atxikimendua lortzea, aurrez duten poloaren<br />
(hots, islamismoa) atzerakoitasuna nabarmenduz.<br />
Zer nahiago duzu, globalizazio laikoa, kontsumista<br />
izan arren, ala Ben Ladenen Erdi Aroko eredua? Bai, sinplea<br />
baina maltzurra.<br />
Logika honek, gainera, ez luke inondik inora Mendebaldeko<br />
gizarteen laizismoa bermatuko. AEB<strong>eta</strong>n <strong>eta</strong> beste<br />
zenbait estatu garatutan integrismo erlijioso katoliko edo<br />
protestanteak garapen nabarmena du estatu egiturei begira.<br />
Bushek otoitzerako egun nazionala aldarrikatu zuen<br />
bezala, adibidez, badira inboluzio erlijiosoaren ildoa argi<br />
adierazten duten beste hainbat adibide.<br />
JAKiN 70