inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma

40
SERMOIAK (I)
Baia, Ygko errukiorrak? Expectat Dominus, ut misereatur vestri. Ez bein,
diño Yaun bigun onek, bego bein. Neure kontra dabilen ori, nik egin dot
neuk, eta eztot nik galdu gura nire eskuetako gauzea. Neure kontra aserre
diñarduan orregaitik neure Semeak eskatuten deust, eta nik entzungo
dodaz Seme on onen eskariak, berari zor yakan lotsa onagaitik. Bego bada
bein, eta ikusiko dogu ea bere senera badator, eta sartuten bada bear dan
bidean. Ezteuste nire erraiak itxiten ori, orren gaistoa dala bere, ain laster
galduten; eze nik aserre nasanean bere ezin aztu nei nire errukia. Alantxek
egin dau bada zuekaz pekatari gaixoak, alantxek, Yaun errukiorrak. Orain
artean ezteutsue bere aserrerik erakutsi.
Osterantzean, zer izango zan zeugaz gizona, zer zeugaz andrea,
guzurraren ganean testigai okerra emon zenduana? Etzinean egongo
oraingotz infernuko ondarretan erretan eta kiskalduten? Ygkoaren errukiagaitik
eze; zer izango zan biraoti orregaz, batek gauzarik txikiena egiten
deutsun orduko zeure biraoakaz luurra gora, eta zerua beera ekarri
bear dozunagaz? Etzinean infernuan egongo? Ygkoaren errukiagaitik eze,
zer izango litzateke zeugaz, loi orregaz, zeinek zeure buruagaz dala, lagunagaz
dala, eta, lotsagarri gogorra! ganadu mutuakaz bere bai, beti ibili
bear izan dozun zantarkerietan, aragizkoetan, beti loi-zikin eginik? Ai!
Misericordiae Domini quia non sumus consumpti. Ygkoaren errukitasunari esker
andiak bizi bagara, galdu ez bagara, ondatu ezpagara. Bai, ze ganekoan
geureak egingo eban, bein betiko galduak izango ginean. Galdua izango
zinean zeu lotsaarren zeure pekatua konfesau ezinda ainbeste urtean erabili
dozuna, bitartean Konfesiño eta Komuniño okerrez ase ta bete egiten
zareala. Galdua izango zinean zeu arako pekatutik sortu yatzun seiña
galduteko Ygkoak dakizanak egin zenduzana. Galdua izango zinean zeu
iñoren ondasunakaz aberaztuta galanto bizi zareana. Eta berba baten esateko,
Ygkoaren errukiagaitik eze oraingotz galduta zengozen, infernuan
ondatuta egongo zineen pekatari errukarri guztiak.
Baia Ygko errukiorrak etzaituez galdu gura izan, eta orregaitik itxaron
deutsue, eta beragana biurtuteko astia emon deutsue. Ezta ori guztia;
orrez ganetik berak dei egin deutsue, beragana ekarri gura izan zaituez.
Yaunak berak esanik dauko aserre danean bere, bere sumina ta guzti, erakutsi
bear izaten dabela bere errukitasuna, eta ondo ta ondo agertau dau
ori zeuekaz pekatari gaixookaz. Ai zeinbat bider dei egin deutsuen Yaun
onek, zeinbat bider esan deutsuen antxina Yudeguai Yeremias-en bitartez
legetxe: «begira, begira guztiz dozuela oker zeuen Ygkoa itxi izana! Ezta
egia pekatu eginda gero berein bider zeuen barruan Ygkoaren deia asmau
izan dozuela? Ezta egia pekatu egin barritan, (eta gero bere, eta bear bada
Juan Mateo Zabala
zeuen poz-zoroen onen onenean) zeuen biotzak erretan zinduezala, min
emoten eutsuela, eragiten zinduezala? Bada ori zan Ygkoak zuei pekatutik
urteteko egite’eutsuen deia. Ezta egia urlia eguneko sermoia entzunda,
artu zenduzala zeure bizitzea onduteko gogoak? Bada ori izan zenduan
Ygkoaren dei gozo bat. Ezta egia zeure laguna, edo zeure ume-galanta il
yatzunean, edo adiskidea, aldea edo atzea iltzanean zeure barruak estututa
artu zenduela konfesiño on bat egiteko burua? Bada ori zan Ygkoak
egin eutsun dei gozo bat.
Ai! Eta zeinbat bider gogora ekarri deutsuezan, berak zeuei eginiko
mesede ederrak zeuentzat prestauta daukan gloria zoragarria, onelan
ondo esanean zeuen biotzak erosteko! Zeinbat bider ikaratu gura izan zaituezan
infernuko pena eta neke gogorrak zuei gogora ekarrita ea gatxean
egin al beeban onean ezin ebana! Ezin ukatu zinaikee gogotik igaro
yatzuela, eta ez bein, ez birritan, eta bai sarri eta sarri, ea norako zareen
zeuek daroazuen bizi-moduagaz; ezin zerurik ikusi zinaikeela; infernuak
izan bearko dabela zeuen betiko tokia, ta bizi-lekuan beste bizi-modu bat
ikasten ezpadozue. Eta orreek, zer deritxazue izan direla? Ygkoaren argitasunak,
Ygkoaren deiak, Ygkoaren grazia gozoak, Ygkoaren deiak izan
dozuez modu berean, Ygkoak berak alan gura izan da zeuek ikusi izan
dozuezan gaixoak, atsakabaak, naibakoak, laburkeriak, nekeak, eta osterantzeko
ikusi bear guztiak, eta bein baxen sarriago euretati etorri izango
yatzuez zeuen bizitzea onduteko amesak.
Eta, zer da Ygkoaren deia eta dei andia baño, berak zeuen errira ekarri
deutsuen Misiño santu au? Esan egidazue, arren, ezta egia Misiño au
zeuen errira etorriko zanaren barria entzun zenduenetik asi zineela batzuk
batzuk, zer diñot batzuk? ezta egia asko eta asko asi zineela zeuen artean
konfesiño on bat egin bear zenduela; zeuen bizi-modu txarra ondu bear
zenduela? Autortu egizue bada Ygkoak bide askotati billatu zaituezala,
beragana eroateko dei-gozoak egin deutsuezala, eta bere aldetik aleginak
eta ezin eginak egin dituzala. Eta ori guztiori egin deutsue zuekaz aserre
dala, zuek bere arerio zareela. Eta, parkatu gurako ezteutsue, beragana
parka eske, pekatuen damuagaz, elduten bazare? Ai! Esan bear deutsuet
Yuditek beste aldi baten bildurrez ilik egozan batzuei zirautsena: Yaunak
galdu gura izan bazinduez, ez eutsuezan oneek guztiok erakutsiko.
Ara bada, Kristiñauak, zeinbat aldetatik itxaron bear dozuen Ygkoaganik
zuen pekatuen parkaziñoa. Ygkoak berak esanik dauko, pekatariari
parkatu gura deutsala, eta benetan ondutera badator, ezteutsela kalterik
ekarriko ordura arteko pekatuak. Ygkoak berak geure pekatuen parkaziñorako
bere Seme bakarra mundu onetara biraldu eban, eta neke
41