inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma

48
SERMOIAK (I)
Ygkoaren guganako on-eretxi eder laztana; eta alan onen ganean astiroxeago
egin bear dogu.
Baita gauza bik nauke ni Yesukristoren pasiño orretan ikaraturik, eta
konorte bagarik legez: bata da Ygkoaren semea guztien ostikopean ikustea:
bigarrena, barriz, Ygkoaren seme orrek ikusi zituzan ala gogor-ezin
geiagokoak: eta deretxat eze, zeuek bere niri entzunda beste orrenbeste
esan bearko dozuela. Entzun bada. Bai satza legez darabilde guztiak
Yesus. Bere eskolako batek, beragaz ogi baten bizi izantzanak, salduten
dau, eta dollorkeriarik zitelenagaz iminten dau bera ilteko ebilko zan arerio
okerren eskuetan. Beste batek biraoka eta erneguka diño beragaitik
eze, berak eztazauela alango gizonik: Eta ganeko guztiak, atzea emonda,
iges egiten deutse. Mutil otsein ikuski batek emoten deutsan belarrondoko
eskergeagaz lotsea dariola iminten (itxiten) dau Pontifize nagusiaren
eta erriko bana-banazeen aurrean, iñok orregaitik berba bat otsein orreri
esaten ezteutsala. Soldaduak barriz begiak estaldu (estari) barregarri darabilde,
matrallakoka, txistu (tistu, txu) loiak eta gorro atsituak arpegira urtika,
dirautsela destañez barre zantzo artean: «ea igarlari, ea zelan igarten
doan nok yo auban».
Eta, nok negar bagarik gogora ekarriko dau zelan santutasuna eta
ontasuna bera danari milla guzur oker lenagokoaz ganetik (ostean) ezarri
eutseezan: erriai yagi eragiten ebilela, Erregeari zor yakazan kontribuziñoak
(petxuak) pagetea galarazo gura ebala; Ygkoaren kontrako berba
deungaak esaten zituzala, eta onelangoak: Zelan barrabas okerra baxen
okerrago egiten dabeen; zelan lapur biren erdian ilten dabeen bera buru
eta nagusi balitz legez? Nori biotza ausiko ez yako ikusirik Ygkoaren yakituria
Herodes-ek zoro egiten dabela, eta berak burla-zar yantzi eragin
eutsen soñeko zuriagaz daroela kaleetatik zear, mundu guztiak irri ta
barre egiten deutsala? Nori azkenean erraiak apurtuko etxakoz dakusanean
arako gizon noble odol onekoa, Ygkoa bera Aita dabena, eta amatatik
ogeta bat erregeen odoletik datorrena billau bat legez azotadurik, eta
lotsagarrizko kurutzean (kurtzioan) ilik?
Baia ezta beingoan igaroteko arantzazko koroaren zera..., barre
lotsarizko negargarria. Soldaduak, iñoren leporik barre egiteko beti prest
egon doazanak, ikusirik Yesus laztana nekerik andienetan bere ixi ixilik
egoala, eta bakerik bapere (arean) galdu bagarik, eta yakinik beste aldetik
ari edozein txarkeria eginagaitik, Pilatos-ek ez eutsela buruko-min andirik
emongo, Yudeguai barriz orregaz biotza zabal zabal egingo eutseela, artu
zituezan asmuak (buruak), beragaz barre aldi bat izateko. Eztakit nik
obato esango ez neunkean diabruak gauza ori burura emon bear izan
Juan Mateo Zabala
eutsela, bada eurak asmadu ebeena eztirudi iñondi bere munduan danek
ames bere egin leikeala. Entzun izan ebeen zelan Yesus gozoari beste
gauzeen artean ezarten eutseen bere burua errege egin gura izan ebalakoa,
eta orretarik buruak emon eutsen burlazarrezko errege egin bear ebeela.
Esan ta egin. Eioten dabe arantza gogorrakaz koroe ikaragarri bat,
erantziten deutseez soñekoak, ezarten deutse sorbaldeetatik beera (atxina)
kapa gorri zar bat, yesarri (yarri) eragiten deutse aulki (lenka) baten
ganean, eta buruan yosten deutse indarka arantzazko koroe ori. Emoten
deutse eskura zetro orde, kañabera bat eta asten yakaz erregeri legez agurrak
eta esku-munak egiten. Paretan (iminten, yarten) yakaz batzuk
aurrean, belauniko (belaunbiko) eta algaraz eta karkaiaz dirautse: «agur
Yudeguen errege». Besteak artuten deutse eskuetako kañaberea eta beragaz,
blast, yoten dabe buruan. Baia asko zirean legez, ezin guztiak ain
urrera eldu yakazan orrenbeste egiteko; baia orreek bere euren zitalkeria
erakusteko (arren, arrik) gorro atsitu loiak egiten eutseezan arpegira. An
zirean algaraak, an barre-zantzoak, an iji-ajak, an berba zantarrak, antxe
barallea eta iskanbillea.
Neure biotzeko kristiñauak, ete dira oneek ipuiñen batzuk, edo amesen
batzuk? Egin ete zirean onelango gauzaak gizon oker gaisto bizi bere
bear ez leukeanen bategaz? Ez, eztira egia uts utsak baño, eta zeru-lurraren
egilleagaz, Ygkoagaz beragaz egin zireanak. Yaun au da arako yaun
andia, zeinen aurrean aingerurik goienak eta nagusienak bere euren aurpegiak
estaldu bear izaten dituezan; eta zerutar guztiak auspez lurrean
(zelaian yarririk) etxunik opa (opatuten eskinduten) deutseezan euren
buruetako koroiak. Baia soldadu aldra billau batek darabil munduko gizonik
okerrena legez, edo satzena legez, dandarrez barregarri. O Yesusen
pazienzia diño san Bernardo-k, o umiltasun miragarria, eta o amodio
parebagakoa! Ezagutu dagigun gugaitik egin izan dituzanetan, zeinbat
gura deuskun. Zeinbat eta bere burua gitxiago egiten daben, ainbat eta
geiago eta geiago agiri da geuri deuskun legea eta ondo-gurea. Baia ezta
orretan bakarrik agiri: agiri da bere gugaitik ikusi zituzan neke eta ala ezin
esanezkoetan.
2. Ez eukan orretan bere Yesukristo geure yaunak geu pekatuetarik
ateretako ainbeste ikusi bearrik: baia bere amodioak eta geuganako oneritxiak
arr-arazo eutsazan, eguño munduan gizonek ikusi dituzan gogorrenak.
Munduko gogorrenak esan dot, eta eztot nik neure berbea yango.
Baakit nik munduan askok ikusi izan dituezala Yesukristo-k ikusi zituzan
gauzaak langoak, baita aek baxen askozaz eta askozaz gogorragoak bere;
baia ez eutseen aei orreek gauzok onenbeste min eta ala emon, zeinda
49