inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma

100
SERMOIAK (I)
dauko guraari apur zitel bat zeuk zeure eriotzeagaz irabazi zeuntsan betiko
gloria baño. Zuk esan zenduan Moises-ek ermuan sugea eregi ebana
legez, alantxe konbeni zala zeu kurutze altu orretan egotea, zeu ikusten
zinduzanik galdu ez dedin, eta bai guztiak euki egien betiko bizitzea; baia
pekatari gogorrak ezteutsu zeuri begiratu bere egin gura, bere begiak
zarratuten dituz zeu ez ikustarren. Naiago dau Infernuko suge madarikatuak
pekatuaren beneno gogorragaz il dagian, kurutze orretara zeugana
elduagaz betiko bizitzea euki baño. Zorakeria sinis-ezgarria benetan gizonarena!
Astutasun bildurgarria!
12. Kristiñaua, non da zure fedea? Non da zure arrazoia? Non da
gitxienez zure sensuna? Jaungoiko bat daukazu begien aurrean kurutze
orretan yosirik, azotadurik, zauriturik, odolozturik eta ilik; ta, orregaitik
bere geiagotan eukiko dozu Demoniñoak iskintzen deutsun guraari apur
bat, Jaun orrek irabazi deutsuzan zeruko ondasun ugariak baxen? Benetan
diñot eztaukazu federik, ez errazoerik, ez sensunik. Ba’kizu zer deritxadan
yazoten dala Jaun orregaz eta zugaz pekatu egiten dozun bakotxean?
Ara obeto ezagutu dagizun zure pekatuaren anditasun ikaragarria.
Deritxat, bada, zakusdazala Jaun orren eta Demoniñoaren artean. Biok
egiten daudee alegina zu erosteko. Alde batetik Jaun orrek bere besoak
zabalik dei egiten deutsu kurutze orretarik, eta beragana eroateko ifinten
deutsu begien aurrean zer egin daben zugaitik. Begira kurutze onetara,
dirautsu, eta ikusiko dozu nogiño eldu dan nire zuganako amodio eta
ongureak. Ain modutan galdu zinean ze, ez egoan nok atera zengizan
estadurik negargarrienetik neu zure erruki izan ezpanintz. Zu pekatupeerik
aterateko eneban biraldu Aingeruren bat, ez serafinen bat, ez Kerubinen
bat; neu izanik guztien Jaun, Jaungoiko eta Yaube yatsi nintzan zerutik
luurrera, eta egin neban oraindio gurasorik maiteenak egin eztabena
semegaitik. Zugaitik yaio nintzan abel-etsetxu pobre baten, zugaitik bizi
izan naz ogeta amairu urtean neke pena, gose egarri, otz, bero, izerdi ta
pobreza artean. Zugaitik artu ditudaz bost milla azote ta geiago; zugaitik
zulatu deust neure burua arantzazko koroe ikaragarri batek; zugaitik geratu
neure gorputza zauri andi bat eginik burutik beatzera, zugaitik igon
neban kurutze gogor lotsaari ta iltsaltsu batera; zugaitik emon neban
neure zanetako odol guztia, eta zugaitik galdu neban bizitzea eriotzarik
ikaragarrienagaz. Nai badituzuz egia onen testiguak irakorri egizuz begiak
kurutze onetara, eta ikusiko dituzuz. Testigu dira nire gorputz au estalduten
dituezan zauriak. Testigu nire buruan dakutsun koroe au; testigu yosirik
nauken untze oneek; testigu nire gorputz zatitu, banatu, odoloztu eta
birrindu au; eta testigu kurutze au non nagoan esegi eta ilik, lapur gesto
Juan Mateo Zabala
eta madarikatu bat legez. Zer geiago egin neunkean zugaitik eta eneban
egin? Eta, au guzti au ezta asko zure biotz ori irabazteko? Ezta asko izango
zu esker oneko egiteko? Zu nigana ekarteko? Bada ezpazara nigana
etorri gura esker oneko, erdu gitxienez beti betiko zorioneko izatarren.
Neure eriotzeagaz idigi deutsudaz zuk zure pekatuagaz zarratu zenduzan
zeruko ateak, aintxe daukadaz zuretzat gorderik, ez begiak ikusi, ez belarriak
enzun, ez gogotara eldu al leitekezan neurri bagako pozak, azken
bagako atseginak, eta kabu bagako gloria. Erdu bada nigana Jaungoikoaren
seme izaitera, zeruko Prinzipe, eta ondasunen yaube.
13. Beste aldetik deiegiten deutsu Demoniñoak, egiten dituz aleginak
beragana eroateko. Ezin esan leikezu mesederik egin deutsula, bada beti
egin deutsu al dagian gatx guztia; baia eskintzen deutsuz beragana bazoaz
guraari ziteltxu bat, ondasun bertatiko bat, diru apur bat, eta gerizea
baxen eztirean gustu amesak; eriotza zori galduko bat, infernu ikaragarri
bat, su bildurgarri beti betiko erretan egongo dan bat, tormentu, ala, neke
kabubaga, azken baga iraungo daben batzuk, eta atsakabe, naibage, desesperazino
eta gatx guztiz beteriko eternidade madarikatu bat. Orain bada,
noren aleginak izango dira altsu edo poderosoagoak zure biotza irabazteko
ainbeste mesede egin deutsuzan Jaungoiko orrenak, edo al daian gatx
guztia egin deutsun Demoniñoarenak? Noen deiak enzun gurago dozuz
zeure egille, zeure Jaungoiko, zeure ongille, eta zeure erredentzaile orrenak,
ala zeure areriorik gogor eta kruelenak? Nor eukiko dozu geiagotan
J.K.° ala Demoniñoa? Nogana yoango zara? Nok esango ez leuke Jaun
onen lenengo deira etorriko zareala itxirik zeure arerioa, bere asmu guztiakaz.
Baia o pekatari itsuaren zoramendia! Botetan dozu zeugandik Jaunaren
legea; eranzuten deutsazu Jaunari: eztot zure serbitzaille izan gura.
Lotsabagatasun ikaragarriagaz emoiten deutsazu atzea Jaun orreri, eta
zoaz arin aringa zeure burua Demoniñoaren eskuetan ifintera, ezagututen
dozu bera zure Ugazabatzat, eta egiten zara bere aginduko. Ukatu zinaike
auxe egiten dozula pekatu bakotxean? Ori ezin ziñai, ze Jaungoikoak
berak diño ze, pekatariak pekatu egiten dabenean, atsea emoten deutsala,
beraganik iñes egiteko. J.K°.k berak diño ze, pekatu egiten dabena pekatu
eta Demoniñoaren eskupeko egiten dala.
14. Auxe da pekatari zoro, eta sensun bakoa Jaun oneri zor deutsazuna
egin deutsuzan mesedeak gaitik, euki deutsun amodioagaitik, eta
zugaz artu daben ardurea gaitik? Ezta zure Aita maite ezerbere ezetatik
egin zenduzana, zaindu ta yagon zaituzana?. Gomuta egizuz arako antxinako
egunak, eta ikusiko dozu zelan aurkitu zenduzan pekatuaren basamortu
itsaltsu, eta bildurgarrian, eriotzara kondenadurik, euki bagarik
101