inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma
inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma
inprimitzeko bertsioa PDFn - Armiarma
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
80<br />
SERMOIAK (I)<br />
Andia izan bazan bada au mundu au egin ebanean, Ygkoak. gu erakutsi<br />
euskun asko-gurea ori egiteko ez (zan) eban bere burua ezertxu bere<br />
nekatu: bere esan bat asko izantzan gauza guztiak ezer ezetik izatea artzeko;<br />
baia, zeinbat kosta ez yakon au mundu au barriztetea? Zeinbat neke<br />
artu ez eban onetarako? Ez eutsan asko eretxi gizon egin, ta gure pekatuak<br />
bere ganean artuteari. Ez eutsan asko eretxi abel-etse baten lasto<br />
artean, ez euki andienean, otzak ilik yaioteari. Ez eutsan asko eretxi ogeta<br />
amairu urtean neke, lan, gose, egarri, ta izerdi artean bizi izanari. Ez<br />
eutsan asko eretxi bere negargarrizko pasiño garratzean ainbeste azote, ta<br />
zauri artuteari. Ez eutsan asko eretxi bere zanetako odol guztia emon ta<br />
bere bizitzea galduteari: ezpada ze gura izan eban bere eriotza au izan<br />
zidin gizon batek igaro al leikean lotsagarriena, minbereena, ta gogorrena.<br />
O Ygkoaren gizonaganako ondo-nai neurribaakoa! O maitetasun<br />
beintzat miragarria! Ygkoak gizonari ondo-gura izatea izango zan,bai,<br />
mesede neurririk eza: Ygkoak gizonaren ardurea eukitea izango zan amudio<br />
txito andia: Zer izango da bada, gizonagaitik kurutze orretan lotsari<br />
artean bizitzea emotea? Nok adierazo leike nogiño eldu zan asko-gura<br />
onen sugar bizia? Izanik san Yoan Ebanjelistea Ygkoaren gauzetan ain<br />
zuurra ta yakituna, diño San Yoan Krisostomo-k eze, ez eukala berbarik<br />
ulertu eragiteko maitetasun onen anditasuna, eta alan bakarrik esan ebala<br />
eze, onenbeste maitetu ebala Ygkoak mundua eze bera pekatuetatik askatuteko<br />
emon eban bere Seme bakarra. Orregaitik diño San Agustin-ek:<br />
«Ez gizonek, ez Aingeruk ezagutu daike noraiño eldu zan Ygkoak kurutze<br />
orretan iltzanean guri euki euskun ondo-gurea; Ygko bat pekatuaren<br />
aragiz yantzirik, Zeru-luurren egillea billosik? Bizitzaeriotzen yaubea<br />
kurutzean illik? Mundu guztiaren yaubea gurutze batetik eskegirik! Gizonen<br />
ta Aingeruen Erregea lotsariz ta desonraz estaldurik!<br />
O Yauna ta Aita-Eternoa! Zer egin dau zeure Seme maite orrek, era<br />
orretan kurutze gogor baten yosirik, eriotza ain itzaltzua eroateko? Il al<br />
dituz gizonen batzuk? Erre al dituz uri edo erriren batzuk? Edo, yagi al<br />
da Erregeren baten kontra? Baia, zer diñot, Yauna, neu banaz eriotza ain<br />
itzal ori emon deutsadan borreru gogorra? Neu naz, bai, neu kurutze ikaragarri<br />
orretan yosi dabena. Neurea da kastigu orren errua. Nik pekatu<br />
egin dot, eta zeure ganean Jesus neurea, etorri da kastigua. Nik aser-erazo<br />
neuntsan Ygkoari, eta zeure ganera bota dau Yaunak bere aserrearen su<br />
guztia. Ao betean autortuten dot, eta bete betean nago, neure erruz dagoala<br />
urkamendi lotsagarri orretan. Neureak dira Yauna, azote orreek, zauri<br />
orreek, untze, kurutze orreek, eta eriotza ori. Bai ne. kristiñauak, bai. Bildots<br />
orrek ez dauko beste errurik, guri ondo-nai izatea baño. Maitetasun<br />
Juan Mateo Zabala<br />
onek idigi eutsazan zauri orreek. Maitetasun onek urratu, ta zatitu eutsazan<br />
bere aragiak. Maitetasun onek yosi eban untze gogorrakaz kurutze<br />
orretan. Eta maitetasun onek emon eban bere kontra eriotzako sentenzia<br />
Yesusen kontra. Ikusi ginduzan eriotzara kondenadurik, eta sentenzia<br />
gogor onen papela urratu, eta kurutzean yostearren igon eban kurutze<br />
orretara. Madarikatuak gengozan, ta birao au guganik kendutearren dago<br />
kurutze orretan bera birao eginik, San Paulok dirauskun legez.<br />
Baia, zetarako erakutsi gura izan euskun ainbeste laztantasun, ta<br />
asko-gura onen andia? a? Guk bera maite izan dagigun, dirausku san Bernardok.<br />
Nai izan eban, geuk geure biotza berari emon gengion, eta onetarako<br />
erakutsi euskun berea kurutze orretan laztantasunaren sugar bizian<br />
errerik. Auxe bakarrik da, kristiñauak, Yaun orrek eskatuten deuskuna.<br />
Beste eskerrik eskatuten ez deusku, egin deuskuzan mesede neurribakoen<br />
alderako. Pagu erraza, baita bere zorionekoa guretzat, kristiñauak:<br />
Baita eskatuten ez deusku, geure bear dalako, eta bai ori emonda bedeinkatuak<br />
izan gaitezan. Orregaitik Ygkoak. bere semea kurutze orretan il<br />
zidin emonagaz, erakutsi euskun bere asko-gura pare-baakoa, eta geuk<br />
zeinbat zor deutsagun ondo-gura onegaitik: baita ar-emen neure sermoiaren<br />
berba (bidea)-geia zati bitan. Lenengoan erakutsiko deutsuet<br />
zelan kurutzeko sakrifizioaren anditasunetik igarten dan Ygkoak guri<br />
deuskun ondo-gurearen anditasuna. Bigarrenean, zelan kurutzeko sakrifizioaren<br />
anditasunak adierazoten deuskun zein maitetasun andia ta beroa<br />
zor deutsagun Ygkoari, eta ze gogorra dan ge. esker gaistoa maitetasun<br />
ori ezpadeutsagu. Berba baten lelengoan ikusiko dozue nogiño elduten<br />
dan Ygkoaren guganako laztantasun gozoa: eta bigarrenean, nogiño elduten<br />
dan geuk beraganako daukagun esker deungea.<br />
Ai Yauna! Guk esan daikegun guztia zer da, zuk guri egin deuskuzun<br />
on andiaren parean? Zer da gure biotza zure neurribagako ontasuna pagetako?<br />
Baita Yauna, ain gara pobreak ta eukiezak, ain gara ezetarako-ezak,<br />
ain otziturik gagoz eze, eskatuten deuskuzun zor txiker au bere ez daukagu<br />
zegaz pagadu, zeuk emoten ezpadeuskuzu. Biraldu egiguzu, arren,<br />
zerutik amudioaren su au, eta erre gagizuz azurretagiño, eta erakutsi egiguzu<br />
zeinbat maitetu ginduzuzan kurutze orretan biurtu dagigun amudio<br />
au, zeuk eskatuten deuskuzun moduan. Auxe eskatuten deutsugu bitartekotzat<br />
iminirik orrako kurutzearen oñean dagoan zeure ama laztana. Abe<br />
Maria.<br />
81
Change language