Download PDF (8.7 MB) - DhammaCitta

untuk mencapai tingkat kesucian Arahat. Sekarang hampir di setiap
ceramahnya, Bhante menegaskan bahwa jhâna itu adalah persyaratan yang
wajib. Apa sebenarnya yang telah terjadi?.
Meneliti kembali alasan munculnya banyak perbedaan pandangan
antara sesama Buddhis ataupun antara sesama anggota Saõgha yang senior,
saya berkesimpulan bahwa ada beberapa faktor utama sebagai penyebabnya.
Yang pertama adalah kebijaksanaan individu yang berbeda-beda. Satu
kalimat yang mengandung makna yang dalam bisa diartikan secara cukup
berbeda oleh dua orang. Yang kedua adalah sumber yang dipakai, dimana
beberapa dari mereka menggunakan sumber (bagian dari kitab suci) yang
berbeda. Perbedaan ini merupakan salah satu penyebab perselisihan antara
umat Buddhis.
Saya berpendapat apabila terdapat pertentangan dalam kitab suci,
kita dapat menanggapinya dengan berbagai cara. Yang pertama adalah kita
meneliti mana yang paling tua di antara semua versi. Tetapi cara pertama
inipun bukanlah mutlak. Dalam arti walau versi yang satu lebih tua, ia tidak
menjamin dirinya sebagai yang asli. Mungkin yang lebih tua darinya telah
hilang/lenyap dan yang tertua yang ada di tangan kita itu telah diubah dari
yang telah hilang/lenyap tersebut. Tetapi biarpun itu yang terjadi, masih ada
"kecenderungan" bagi yang tertua itu sebagai yang lebih asli. Saya rasa ini
adalah salah satu pedoman yang dipakai oleh para ahli sejarah juga dalam
penelitian mereka.
Yang kedua adalah kita memilihnya setelah membaca semua bagianbagian
tersebut, dan menganalisa/meneliti semuanya dengan cermat.
Kerumitan muncul karena cara ini sangat tergantung kepada "kebijaksanaan
peneliti." Lagi-lagi, dua orang yang membandingkannya akan dapat
mengambil kesimpulan yang berbeda.
Oleh karena alasan-alasan inilah maka tidak heran muncul
65