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Il MISTERO dI TuTTI I TEMpI HERBERT W. ARMSTRONG

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Che cosa è l’uomo?<br />

Per quale ragione il genere umano vive sulla terra? Siamo<br />

qui per caso? o vi è stato invece un disegno e uno<br />

scopo?<br />

Si dice che per ogni effetto vi è una causa. Per quanto<br />

riguarda il caso che studiamo, l’effetto è l’uomo. L’uomo<br />

è qui sulla terra. Ma come e perché vi è giunto? E stato<br />

posto qui, o è semplicemente il prodotto accidentale di<br />

ciechi, insensati e inintelligenti processi evolutivi?<br />

ognuno dovrebbe desiderare di conoscere la<br />

risposta!<br />

Si tratta di un mistero che ha tenuto in scacco il<br />

mondo dell’istruzione superiore.<br />

Nel corso del ventesimo secolo, quest’ultimo ha accolto<br />

virtualmente all’unanimità la teoria dell’evoluzione, e non<br />

considera più nemmeno la possibilità di una creazione<br />

intenzionale e progettata da un Dio dotato di una mente<br />

suprema, di intelligenza perfetta e di potenza senza limiti.<br />

Ma l’evoluzionismo non è minimamente in grado di spiegare<br />

il paradosso di un mondo di imponenti realizzazioni<br />

che è però totalmente incapace di risolvere i problemi ed<br />

i mali sempre più gravi ed in continuo aumento. Questa<br />

teoria non sa attribuire uno scopo all’esistenza umana.<br />

L’istruzione superiore ignora sprezzantemente, senza<br />

minimamente esaminarle, le verità bibliche che rivelano<br />

la ragione della presenza dell’uomo sulla terra e le<br />

cause delle attuali condizioni della nostra civiltà. Le basi<br />

dell’istruzione moderna sono diventate completamente<br />

materialistiche, combinando l’agnosticismo evoluzionistico<br />

con le dottrine politiche ed economiche di Karl<br />

Marx e la morale e gli schemi sociali di Sigmund Freud.<br />

<strong>Il</strong> mondo accademico è caratterizzato dalla più completa<br />

ignoranza circa i misteri dell’umanità e della civiltà<br />

dell’uomo!<br />

Ma il fatto è che il mondo accademico non solo non<br />

sa, ma in genere non vuole sapere. Quando viene posta la<br />

questione del come e del perché, cioè dell’essenza e dello<br />

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