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megalopoli living furto con remake diavolo vattene! - Urban

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un’età media intorno ai 30-35 anni. Tutti autorizzati dal<br />

rispettivo vescovo, l’unico a poter <strong>con</strong>sentire la caccia al<br />

<strong>diavolo</strong>, anche prima che spuntino le corna.<br />

Le nuove generazioni di esorcisti, che hanno potuto seguire<br />

le lezioni anche in video <strong>con</strong>ferenza da varie città<br />

italiane (Bologna, Milano, Perugia e Caserta), hanno affrontato<br />

vari aspetti legati ai fenomeni preternaturali: da<br />

quelli antropologici a quelli psicologici, da quelli storici,<br />

a quelli teologici e liturgici.<br />

L’allievo modello alla fine dovrebbe saper ri<strong>con</strong>oscere<br />

i casi critici ai primi campanelli d’allarme. Per fortuna,<br />

solo un episodio su dieci di presunta presenza del demonio<br />

si rivela veramente possessione, gli altri sono da<br />

ri<strong>con</strong>durre a patologie, ed è per questo che molti esorcisti<br />

si avvalgono della collaborazione di psicologi.<br />

Anche quando si scartano le cause mediche, le difficoltà<br />

non sono finite. Non sempre la presenza del maligno<br />

si manifesta <strong>con</strong> i classici fenomeni da cui la cinemato-<br />

30 URBAN<br />

grafia di genere ha attinto a piene mani. Probabilmente<br />

anche un esorcista alle prime armi riesce a identificare<br />

i casi di comprensione di lingue ignote, di anomale capacità<br />

di rilevare oggetti occulti o remoti o di una forte<br />

avversione al sacro. Ma l’esorcista esperto, spiegano i<br />

docenti, deve saper ri<strong>con</strong>oscere anche gli inganni a cui<br />

il <strong>diavolo</strong> ricorre. Può succedere che le manifestazioni<br />

cessino anche per lungo tempo, oppure che i demoni<br />

fingano la liberazione o <strong>con</strong>vincano il posseduto che si<br />

tratti di una malattia mentale. Ma non bisogna lasciarsi<br />

ingannare.<br />

Stando alle dichiarazioni di Padre François Dermine,<br />

esorcista e docente al corso, “Esorcismo e preghiera di<br />

liberazione” è stato un successo. “Se fosse stato fatto<br />

dieci anni fa”, afferma, “nessuno ci avrebbe preso sul<br />

serio, saremmo stati derisi e trattati <strong>con</strong> ironia. Adesso<br />

invece le domande per parteciparvi cres<strong>con</strong>o di anno in<br />

anno”. Meglio ricordarlo, però: la pratica dell’esorcista<br />

è piuttosto impegnativa, dà grosse preoccupazioni e<br />

non accetta formule part-time. Da quando il vescovo<br />

lo ha incaricato di tale ruolo, Padre Dermine è infatti<br />

letteralmente perseguitato dalle richieste di intervento,<br />

non avendo quasi più tempo per lo studio e per le sue<br />

lezioni di Teologia Morale presso l’Università Teologica<br />

dell’Emilia Romagna. Alla domanda quanti esorcismi<br />

pratica in un anno, la risposta è s<strong>con</strong>volgente: “Almeno<br />

due o tre al giorno”. Ma, rac<strong>con</strong>ta il padre domenicano,<br />

aldilà dell’imprescindibile percorso spirituale, materialmente<br />

l’esorcismo non costituisce niente di fantascientifico:<br />

ci si mette a pregare, ricorrendo a volte all’acqua<br />

santa o all’incenso benedetto, che si disperde meglio<br />

nell’aria e raggiunge gli angoli più difficili.<br />

Per il prossimo corso, che avrà inizio solo nell’ottobre<br />

2007, le richieste sono in aumento. Già si parla però<br />

anche di altri progetti, come alcuni mini corsi di due<br />

settimane.<br />

Le forze maligne sono avvisate. Anche perché in genere<br />

non ci sono ripetenti... e non si fanno prigionieri!

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