Urania 0689 -Opzioni - Robert Sheckley.pdf - Autistici/Inventati

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Mishkin si aggrappò ai bordi esterni della faccia, che incominciava a fondersi, col naso che si
appiattiva e affondava nelle guance, gli occhi che si scioglievano nei capelli, la bocca che si ammorbidiva
e cambiava forma, ma la creta era troppo molle per far presa e Mishkin scivolò via attraverso
l'obbligatoria canzone del salice, e giù nelle lunghe immote notti dell'Ohio dove i grilli cantano rochi
sulle siepi e i fili del telefono si stagliano neri contro il cielo come un dettagliato diagramma della vostra
vita.
Era così, ma non esattamente così. Era piuttosto come in quelle silenziose notti d'estate nella vecchia
casa di legno a Rushmore, nel Mississippi, quando una dolcezza insopportabile si appiccicava all'umida
camicia tesa sulle natiche di una ragazza addormentata e tu, per quanto giovane, capivi che ti sarebbero
successe tante cose e le avresti vissute e perdute, ma sempre ci sarebbe stato da qualche parte un
fiume che scorreva scuro e sinuoso, dolce madre del passato, compagno del presente, gemente
sull'irrimediabile futuro.
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Il museo Mishkin
Una fionda. Con quest'arma Mishkin si aprì la strada attraverso innumerevoli fantasie. Più tardi
scambiò la fionda con un M-1 e si aprì la strada sparando attraverso le stesse fantasie. Un involucro che
aveva contenuto burro. Una volta Mishkin mangiò tutta una libbra di burro innaffiandola con un quarto
di latte ghiacciato. Adesso vive lontano da casa e becca il cibo come un uccello.
Una mazza da guerra indiana. Mishkin la fece al campeggio. Allo stesso campeggio se la fece anche
con Mary Lou Watkins. In seguito, Mishkin fece fessa molta gente. Adesso viaggia.
Una pagina di musica dal titolo "Old Black Joe". Mishkin non pensava ai negri, da ragazzo. Adesso che
è diventato uomo non pensa ai negri, ma ne parla e se li sogna.
Un'istantanea della madre di Mishkin a ventitré anni. Mishkin non è molto attaccato a sua madre.
Non è molto attaccato neanche a se stesso.
Una grammatica sanscrita. Una volta a Mishkin venne in mente di imparare il sanscrito per potere
leggere l'Upanishad nell'originale. Adesso non lo legge neanche in inglese.
Mishkin salì al cielo in un carro di fuoco e lì incontrò il Dio degli Eserciti e si prostrò davanti alla
Divinità dicendo: «Signore, Signore, ho peccato» il che, date le circostanze, gli pareva una cosa adatta.
Ma Dio sorrise e fece rialzare Mishkin e disse: «Mishkin, dovresti dire piuttosto che sono stato io a
peccare. Perché cosa sono i tuoi peccati se non le deficienze che io ti ho dato per metterti alla prova e
sottoporti a esperienze penose e vedere se le avresti superate? Potrà sembrare uno strano modo di
agire, ma è caldamente raccomandato a pagina 102 dell'ultimo bestseller, "Cosa Significa Essere Dio",
scritto da un simposio di intellettuali parigini e hippies americani, e pubblicato dalla Godhead Institution,
con uffici a New York, Londra, Parigi, Ibiza e Katmandu, nonché con prefazione del Sinceramente
Vostro.»
«Non ho superato le prove più importanti» piagnucolò Mishkin. «Sono meschino, avido, egoista,
cattivo e indifferente.»
«Non fare la vittima» disse Dio. «Come esiste un amore che va al di là della comprensione, così c'è
una comprensione che va al di là dell'amore. Non ho forse scritto che gli ultimi saranno i primi?»
«Siete gentile» gli disse Mishkin. «Ma, a dir la verità, non capisco.»
«La comprensione è un male» sentenziò Dio. «Consolati, Mishkin, perché le tue vibrazioni sono OK, e
io penso di aver bisogno di una vacanza.»
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