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Bollettino S. Pietro 1/04 - Circolo S.Pietro

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te dell’uomo. La croce diventa così strada obbligata d’incontro con l’uomo<br />

ferito dagli strali dell’esistenza. La croce è perciò cattedra, sorgente<br />

di grazia, strada per raggiungere la patria sia per chi la vede che per colui<br />

che non la vede.<br />

La croce di Cristo è pensata da Agostino talmente via obbligata per ogni<br />

uomo, da costituire un tribunale che misura tutti. Il passare per essa - dice<br />

Agostino - è al di là della stessa fede nella divinità, perché è meglio stare<br />

attaccato alla croce senza disprezzarla che vedere la stessa divinità. La<br />

vita infatti della storia umana è come un mare che può essere attraversato<br />

solo se attaccati alla croce di Cristo.<br />

Desidero concludere queste mie riflessioni trascrivendo un brano del processo<br />

verbale, tratto dagli “Atti dei martiri”, che avvenne nel 295, durante<br />

il quale Massimiliano tiene testa al proconsole d’Africa Dione. La scena<br />

si colloca sul solido terreno della storia: un perfetto cristiano, che non<br />

vuole portare armi, Massimiliano per l’appunto, è condannato a morte per<br />

insubordinazione. Il fatto è datato e localizzato a Teveste (oggi Tebessa,<br />

in Algeria). Il giovane obiettore non intende portare che la Santa Croce,<br />

escludendo ogni altra insegna. E’ iscritto nel martirologio del 12 marzo,<br />

morì all’età di 21 anni, tre mesi e otto giorni.<br />

Dione: `Ricevi il sigillo militare, segno del soldato dell’impero romano!<br />

Massimiliano: Non ricevo alcun sigillo, perché ho già in me il segno di<br />

Cristo, mio Signore.<br />

Dione: Centurione, che gli venga imposto il marchio del soldato.<br />

Massimiliano: Non accetto il distintivo del mondo. Io sono cristiano, non<br />

mi è lecito portare appesa al collo una piastra di piombo, perché io porto<br />

in me il segno salutare del mio Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio”.<br />

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