Giordano Bruno Monaco Mago Occultista

19/06/2012 - 20.17 Giordano Bruno Monaco Mago Occultista
Egli è l’ardente propagandista di un universo infinito, della pluralità dei mondi e della vita nel
cosmo:
«Persevera, caro
Filoteo, persevera;
non ti scoraggiare e
non indietreggiare,
perché il grande e
solenne senato della
sciocca ignoranza,
con l’aiuto di
multiple
macchinazioni ed
artifici, non minacci
e tenti di distruggere
la tua divina
impresa ed il tuo
grandioso lavoro.
(...) E poiché nel
pensiero di ciascuno
si trova una certa
santità naturale, sita nell’alto tribunale dell’intelletto che esercita il giudizio del bene e del male,
della luce e delle tenebre, accadrà che, da particolari riflessioni di ciascuno, nasceranno per il tuo
processo dei testimoni e dei difensori molto fedeli e integri. (...) Facci ancora conoscere quello che è
veramente il cielo, quello che sono veramente i pianeti e tutti gli astri; come i mondi infiniti sono
distinti gli uni dagli altri; come un tale effetto infinito non è impossibile ma necessario; come un
tale effetto infinito giovi alla causa infinita; qual è la vera sostanza, materia, atto ed efficienza del
tutto; come tutte le cose sensibili e composte sono formate degli stessi principi ed elementi.
Apportaci la conoscenza dell’universo infinito. Strappa le superfici concave e convesse che
terminano all’interno e all’esterno tanto degli elementi quanto del cielo. Getta il ridicolo sulle sfere
deferenti e le stelle fisse. Spezza e getta a terra, nel boato e nel turbine dei tuoi argomenti vigorosi,
quello che le persone cieche considerano come le mura adamantine del primo impulso e
dell’ultimo convesso. Che sia distrutta la posizione centrale accordata in proprio ed unicamente a
questa Terra. Sopprimi la volgare credenza nella quintessenza. Donaci la scienza dell’equivalenza
della composizione dei nostro astro e del nostro mondo, insieme a quelle di tutti gli astri e di tutti
i mondi che possiamo vedere. Che con le sue fasi successive ed ordinate, ciascuno dei grandi e
spaziosi mondi infiniti nutra equamente altri mondi infiniti di minor importanza. Annulla i
motori estrinseci, nello stesso modo dei limiti di questo cielo. Aprici la porta attraverso la quale
noi vediamo che questi astri non differiscono dagli altri. Mostra che la consistenza degli altri
mondi nell’etere è simile alla consistenza di questo. Fa chiaramente intendere che il movimento di
tutto proviene dall’anima interiore, affinché la luce di una tale contemplazione ci faccia
progredire un po’ più sicuri nella conoscenza della natura». (De infinito, universo et mondi).
Ne "l'Immenso", Bruno scrive: «Dio è infinito nell’infinito, dappertutto in tutte le cose, non al
disopra né al di fuori, ma assolutamente inerente ad esse». Tutti gli aspetti della filosofia di
Bruno (gnoseologia, metafisica, fisica, cosmologia, etica) scaturiscono in virtù dell’onnipresenza
dell’Uno. Sostituisce a Dio il concetto di infinito.
La cena delle ceneri
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