2009 - Anno III N.7 - Forno

Gennaio 2009
Via Dante: un pass per scaricare la spesa
Comandante PM Vincenzo Strippoli
MASSA - Anziani in difficoltà:
“Abitiamo in via Dante – spiega Mario
Abiuso -, in pieno centro storico e zona
a traffico limitato. Non possiamo portare
la spesa a casa, con l’auto, perché ci è
stato negato un pass.
Non vogliamo entrare tutti i giorni nella
ztl, ma almeno una volta la settimana,
il sabato, per scaricare la spesa.
Abbiamo chiesto un’autorizzazione per
il tempo necessario allo scarico, ma ci
è stata negata. Non voglio far polemiche,
ma in tutte le città civili, con ztl, i
residenti hanno a disposizione anche un
parcheggio”.
In molte città, infatti, non serve nemmeno
il permesso: sono stabiliti orari per carico
e scarico merci.
Ma la nostra “Massa” ha regolamenti del
tutto particolari, che non conciliano con le
esigenze dei cittadini, almeno non di tutti.
“Sono stato ricevuto dall’assessore alla
mobilità Loreno Vivoli – spiega con
amarezza il signor Mario – il quale ha
prestato attenzione alla mia richiesta,
dicendomi che si sarebbe interessato. Mia
moglie, per poter lasciare la spesa sul
portone, è entrata ed un vigile le ha fatto la
multa di 70 euro”.
La famiglia Abiuso abita da tempo in via
Dante e fino ad oggi non ha avuto esigenza
di ricorrere ad un pass. Purtroppo, con
l’avanzare degli anni, vengono meno le
forze fisiche per cui, portare la spesa
settimanale a casa è diventato un grosso
problema. Abbiamo sentito nel merito il
comandante della Polizia Municipale
Vincenzo Strippoli: “Abbiamo dovuto
mettere un freno al rilascio delle
autorizzazioni – ha esordito - un anno fa
erano stati rilasciati circa un centinaio di
passi per carico e scarico e via Dante era
di nuovo trafficata, con lamentele e
malumori di residenti, cittadini,
Antica statua inedita
MASSA - Presso una storica abitazione
privata in Massa ( oggi Carletti ) è
presente una statua a misura d’uomo
assolutamente inedita, certamente degna
di alcune attenzioni. Anche il luogo che
la conserva ha una sua specifica e
significativa storia che merita di essere
brevemente ricordata; si tratta infatti
dell’abitazione che fu proprietà della
ricca famiglia dei stampatori Frediani,
nell’ottocento passata ad un’altra delle
maggiori e facoltose famiglie, operanti
anche nel commercio del marmo, gli
Ascoli, e divenuta “ poi celebre “ per
aver ospitato Giovanni Pascoli, allora
docente presso il Liceo cittadino. Una
abitazione che accoglie vari e antichi
manufatti artigianali in marmo di qualche
pregio, rivelatori di un interesse “
borghese “ per la produzione locale di
tali opere, tra i quali brilla la statua
sopradetta; anche se la tipologia del
soggetto rappresentato indica con
certezza quasi assoluta la provenienza
da una committenza di tipo religioso.
Si tratta di una figura stante, in marmo
“ ordinario “ di sapore pienamente
naturalistico. Un personaggio maschile
totalmente vestito di abiti “ moderni “
non aristocratici e certamente di non
comune iconografia per la statuaria del
tempo. Un’ampia tunica aperta sul petto
nudo e fissata in vita da una cintola; “
calzoni “ di stoffa legati sotto il
ginocchio da nastri, alti stivali ai piedi.
Una sorta di ampio mantello è disteso
orizzontalmente tra il gomito del braccio
destro, alzato e con la mano aperta come
in gesto di pace, e scende anteriormente
cingendo di stoffa i fianchi, lì trattenuto
dalla mano sinistra, e poi fin quasi a
terra dietro la gamba del medesimo lato,
mentre un ampio lembo ricade dal
gomito posteriormente in ampie pieghe
fino all’altezza della gamba destra.
Abbiamo detto di una immagine non
comune. Chi potrebbe essere dunque il
personaggio, degno di statua,
rappresentato? Se, come credo l’opera
può essere ricondotta al XVII secolo,
l’iconografia del tempo in fondo non si
discosta quasi mai dai soggetti di
riferimento mitologico, ritrattistico o
sacrale, e scartate evidentemente le
prime due ipotesi, resta probabile solo
la terza ipotesi. Una tradizionale
identificazione in San Isidoro, appare
logica, considerando le vesti quasi
“ rustiche “ che possono richiamare, per
quanto in forma assai curata, le tipologie
agricole del tempo e sopratutto per
l’evidente rapporto con le raffigurazioni
tradizionali del Santo. Come è noto tra
i diversi Isidoro della nomenclatura
cattolica, esiste un Isidoro agricoltore
di origine spagnola, patrono di Madrid,
lavoratore dei campi e vissuto a cavallo
dei due primi secoli del secondo
millennio e canonizzato nel 1622. La
sua iconografia si sviluppò soprattutto
in ambito spagnolo nei secoli seguenti
alla sua morte, e specificatamente nella
capitale che accoglie anche la tomba,
sempre con attributi di tipo rurale. Poi
si allargò alle altre aree europee,
soprattutto nel nord, ma anche nella
Francia meridionale, quale protettore
delle attività agricole. Spesso si tratta
di immagini popolaresche connesse a
culti popolari, e non mi risultano in Italia
esiti di autori di pregio. Ma la statua di
Massa mostra caratteristiche di qualità
che rimandano ad un autore sicuramente
non dilettantesco. Ed insolito è quel
ampio mantello che si dipana attorno
alla figura, esso rivela la conoscenza
Scorcio di via Dante
commercianti e pure della Chiesa.
La verità è che chi aveva il pass ha
approfittato della situazione”. Dunque,
taglio decisivo per i pass: “Siamo stati
costretti ad una drastica riduzione per
ristabilire l’ordine”. E la coppia di
anziani che chiede la possibilità di
scaricare la spesa? “E’ un caso che non
conosco – conclude il comandante – ma
che verificherò al più presto”.
dello scultore della statuaria antica; quasi
una sorta di riminiscenza della toga
classica proposta per dare comunque più
“ prestigio” iconico al personaggio. Nel
seicento in territorio apuano sono molti
gli artefici carraresi che avrebbero potuto
essere autori dell’opera, ma
specificatamente a Massa,non mi
sovvengono altri nomi se non quello di
Felice Palma. Nessun documento giunge
ad oggi per orientarci in tale possibile
attribuzione, ma quel movimento che
percorre il corpo marmoreo e la postura
della mano sinistra, il drappo posto
orizzontalmente e medialmente alla
figura, le qualità delle pieghe del
panneggio mi sembrano tutti elementi
La Parola al Cittadino 25
Una enorme questione
locale e nazionale:
il grande problema
delle famiglie con disabili
Quello della vita adulta ed autonoma al di fuori della
famiglia di origine è un tema molto sentito da parte delle
persone con disabilità e dei loro famigliari. Innegabilmente
questo argomento suscita nelle famiglie una certa
preoccupazione: il pensiero va al “dopo di noi” ed al
futuro dei propri cari quando la famiglia non sarà più in
grado di farsene carico. La sfida della vita autonoma
rappresenta, però, anche altro: è l’opportunità di crescere,
cimentarsi in nuovi contesti, instaurare nuove relazioni.
Certamente la persona con disabilità necessiterà di un
sostegno, ma ciò non toglie che possa avvertire il desiderio
e – spesso - anche l’esigenza di sperimentare occasioni
di vita adulta ed indipendente. Naturalmente si tratta di
un percorso che richiede tempo ed impegno. E’,
innanzitutto, importante capire qual è la soluzione adatta
al proprio caro. Oggi il panorama delle soluzioni
residenziali comprende, oltre alle forme più tradizionali
(Comunità Socio Sanitaria, Residenza Sanitaria Disabili,
Pronto Intervento ecc.), soluzioni più flessibili come micro
- comunità, condomini solidali e via dicendo. Non vi sono
soluzioni migliori delle altre, a priori; tutto dipende dalle
caratteristiche della singola persona. Per questo è
importante farsi aiutare da operatori esperti che possano
orientare i familiari nella scelta e valutare con “occhio
professionale” le autonomie della persona. Altrettanto
importante è, poi, fare vivere in prima persona momenti
di sperimentazione di vita autonoma. Spesso, infatti, la
persona disabile, messa di fronte a nuovi stimoli, rivela
capacità e potenzialità inaspettate. E’, poi, fondamentale
accompagnare le famiglie ad affrontare questo percorso
nella maniera più serena possibile, aiutarle ad elaborare
paure e timori, favorire un confronto fra familiari che
affrontano esperienze simili. Occorre organizzare, anche
a livello delle singole comunità locali, a questo proposito
un percorso sensibile e virtuoso (oltrechè fattibile e
realistico) di informazione, formazione e sostegno rivolto
alle famiglie per cominciare a pensare insieme alla vita
autonoma ed indipendente dei propri cari. Parallelamente,
è necessario, tuttavia pensare anche alla sostenibilità
economica ed alla ricerca di spazi per costruire soluzioni
residenziali. Le varie associazioni pro – disabili sparse
in Italia sono spesso in contatto con gli assessori competenti
per l’assegnazione di spazi all’interno dei piani integrati
di edilizia comunale. Occorre, poi, per coinvolgere gli
altri enti competenti affinché facciano la loro parte ai fini
di raggiungere la sostenibilità economica. Nel frattempo
prosegue anche il lavoro con le altre associazioni,
cooperative ed istituzioni che operano nel settore.
L’obiettivo è quello di mettere in comune le proprie risorse
e creare collaborazioni che portino a risultati più efficaci.
G. C. Colosso
non distanti da quelli della Vergine col Bambino
che fu ai Cappuccini della città toscana. La statua
presenta “ rifacimenti “ posticci nel naso ed in
alcune dita; abbiamo già accennato alla sua
probabile provenienza da un istituto religioso,
nell’ambito della città di Massa, in relazione al
culto agricolo cui essa è connessa, potremmo
orientarci verso una delle tre Pievi storiche del
territorio. Ma considerando la troppo antica
perdita di quella di San Lorenzo, al contrario la
persistenza, anche nell’arredo artistico, di quella
di S. Vitale, resta come possibile, per quanto
sinora ignorata dagli autori, una provenienza
dallo spoglio totale della Pieve di S. Pietro,
avvenuto come è noto agli inizio dell’ottocento.
Silvano Soldano