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[1] si riversa ogni responsabilità.Di più è prescritto un esame diligente e non<br />
[2] diligentismo sulle nostre colpe.Iddio non richiede di più.Ma questa diligenza<br />
[3] io non l'ho usata, dice lo scrupoloso.Se non ha usata nessuna apertissima<br />
[4] malizia, e se anche a lui sembrasse d'averla usata e il confessore gli dice di<br />
[5] non pensarci più...ancora una volta: obbedisca.<br />
[6] Dunque, conchiuda lo scrupoloso, devo fare quello che la coscienza dice male?<br />
[7] No: ma |*fate*| obbedite pensando: la mia coscienza mi dice di fare male, ma è<br />
[8] una coscienza falsa, quella del confessore è giusta ed io opero secondo quella.<br />
[9] S.[San]Filippo Neri con tutti i moralisti dicono: nessuno dovrà rendere conto<br />
[10] a Dio di ciò che ha fatto per obbedire al confessore.<br />
[11] Per essere dunque davvero obbediente il penitente egli non dovrà mai<br />
[12] dire: Il mio confessore non è un santo...obbedirei se fossi davvero scrupoloso...<br />
[13] se fossi capace di spiegarmi in modo d'essere ben capito.<br />
[14] Questo è il solo rimedio sufficiente: gli altri non sono che di aiuto: senz'esso<br />
[15] quasi impossibile che giovino.Tuttavia h'accenno: a) Togliere il timore allargando la<br />
[16] speranza: non mediti tanto lo scrupoloso la qualità di giudice ma quella di amoroso padre<br />
[17] nel Signore: ravvivi la confidenza in lui che ci ha promesso tante grazie che per<br />
[<strong>18</strong>] noi è morto sulla croce.b) Fuggire l'ozio...quando la mente dello scrupoloso<br />
[19] è disoccupata facilmente scorre a pensare a quelle cose che le danno<br />
[20] pena.c) Non abbia confessore, nè amici, ne libri troppo stretti e rigorosi.<br />
[21] d) Non anadare a stuzzicare tutti i confessori per sentire il parere di tutti,<br />
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