QUADERNO N. 18

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[1] Imensum Domini et panes Dei sui offerunt et ideo sancti erunt (Levit.XXI-6)
[2] Sanctificamini qui fertis vasa Domini.
[3] SULLA CARITA' - 6 - PECCATO VENIALE
[4] S.[San]Franc.[Francesco] di Sal.[Sales] dice: La massima parte dei nostri sentimenti e
[5] delle nostre occupazioni della mente e del cuore sono suggerite dall'amor proprio:
[6] comodità, piacere, superbia.Egli stesso diceva.Da certi pensieri di vanità io sarei
[7] contento di andare libero tre ore prima di morire.Come si può conciliare questo colla
[8] grande sua santità? In questo modo: altro sono quelle fragilità della natura, altro
[9] quelle volute dalla nostra libera volontà.Per fragilità di natura dice la S.[Santa]Scrittura:
[10] " Septies, ovvero saepe, cadeti justus et resurget: sono certe parole risentite certi pensieri vani
[11] che possono sfuggire anche ai più attenti: queste cadute sono un motivo di umiliarci e dire
[12] sovente al Signore che siamo ben miserabili e ci sostenga colla sua grazia,, ma non
[13] sono veri peccati: solamente sorprese, debolezze, vanti, primo primi.Invece il vero
[14] peccato veniale avviene quando |*con piena cognizione e consenso averranno*| la volontà nostra
[15] si inclina a cose cattive con vera e piena conoscenza di quanto fa ed è solo veniale o
[16] per deficenza di materia, o, di cognizione o di consenso.Questo è il peccato veniale
[17] deliberato quello di che intendo parlare dicendo che è grave male rispetto a Dio
[18] rispetto a noi, rispetto alle conseguenze.
[19] Peccato veniale rispetto a Dio.Si dice ordinariamente: il peccato
[20] veniale è un male leggiero: è vero se si confronta col mortale: come per es.[esempio]: si
[21] dice che questa terra è una cosa piccola rispetto a tutto l'universo: che la nostra
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