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20 Melanchthon Zentrum | Centro Melantone Von der Bedeutung, sich Fragen zu stellen Was fällt mir vor allem auf, wenn Caravaggios David und Goliath vor mir hängt? Dell’arte di porsi domande Jedes Jahr findet sich eine neue Gruppe von jungen Studentinnen und Studenten unterschiedlicher deutscher Fakultäten im Herzen von Rom ein – Lehramtsstudenten für evangelische Theologie bzw. Studenten der evangelischen Theologie – die eines gemeinsam haben: das besondere Interesse an ökumenischer Arbeit. Auch im Jahr 2012/2013 waren wir eine aus den unterschiedlichsten theologischen Fakultäten Deutschlands zusammengesetzte Gruppe. Von der Studienleiterin Ulrike Eichler, die einen Lehrauftrag an der Ruhr-Universität in Bochum innehat, bis zur Theologiestudentin an der Johannes-Gutenberg-Univeristät in Mainz, waren viele bekannte deutsche Fakultäten vertreten. In Empfang nahmen uns der ehemalige Studienleiter des Melanchthonzentrums Michael Jonas sowie Alexandra Damm, eine der wichtigsten Frauen im Hintergrund des Melanchthon Zentrums und des Dekanates der ELKI. Beide haben uns die ersten Tage und Wochen im sommerlich-heißen Rom durch ihre langjährige Erfahrung so einfach wie möglich gestaltet und uns geholfen, uns schnell in der neuen Umgebung zurecht zu finden. Michael Jonas haben wir schließlich an einem sehr herbstlichen römischen Abend in seine württembergische Heimat Che cosa mi colpisce in particolare, quando vedo davanti a me il Davide e Golia di Caravaggio? Foto, Von links / Da sinistra: Stephan Kling; Ulrike Eichler; Uta Stürmann; Lea Seiler; eine Schwester und eine Dame aus Taormina / una suora e una signora di Taormina; Anna-Lena Winkelkotte; Markus Preiser; Katharina Meckbach; André Flimm; Sandra Wels; Tobias Lorenz Ogni anno un nuovo gruppo di studenti e studentesse, di diverse facoltà tedesche, come la Facoltà di Teologia Evangelica, ossia studenti di teologia evangelica, si riunisce nel cuore di Roma. Hanno in comune l’interesse specifico per l’attività ecumenica. Anche nell’anno accademico 2012/2013 abbiamo avuto un tale gruppo composito. Dalla direttrice didattica Ulrike Eichler, che ha una cattedra all’Università della Ruhr a Bochum, fino alla studentessa di teologia all’Università Johannes-Gutenberg a Magonza, erano rappresentate molte prestigiose facoltà tedesche. Ad accoglierci c’erano il Direttore del Centro Melantone, Michael Jonas, e Alexandra Damm, una delle donne più importanti per il Centro Melantone e il Decanato della CELI. Grazie alla loro esperienza di anni, hanno reso più semplici i nostri primi giorni e le nostre prime settimane nella torrida Roma estiv, aiutandoci ad inserirci bene nell’ambiente. In una serata romana tipicamente autunnale ci siamo congedati da Michael Jonas che partiva per la sua regione, il Württemberg, in cui ora è pastore di una comunità evangelica. Quella sera, al ristorante, accanto al Decano Holger Milkau era presente anche la nostra direttrice didattica Ul-
Melanchthon Zentrum | Centro Melantone 21 verabschiedet, in der er nun Pfarrer einer evangelischen Kirchengemeinde ist. An diesem Abend war im Restaurant neben Dekan Holger Milkau auch unsere neue Studienleiterin Ulrike Eichler anwesend, die mit uns zusammen zehn Monate in Rom verbrachte. Zusammen mit ihr hat unsere Studiengruppe ein interessantes Seminar zu Caravaggio und Artemisia Gentileschi an einem Wochenende in der Facoltà Valdese di Teologia im Herzen Roms erlebt. Gerade ein ökumenisches Studium in Rom bringt das Entdecken und Sich-Beschäftigen mit unterschiedlichsten Motiven der Kunstgeschichte mit sich. Ulrike Eichler hat uns im Seminar nach einer historischen Einordnung einiger Werke von Caravaggio und Artemisia Gentileschi sehr gut ermöglicht, durch das Betrachten des jeweiligen Kunstwerks mit diesem in eine ganz persönliche Beziehung zu treten. „Was fällt mir vor allem auf, wenn Caravaggios David und Goliath hautnah in der Galleria Borghese vor mir hängt? Welche Wirkung hat diese Darstellung gerade in diesem Augenblick auf mich?“ Das sind nur zwei der Fragen, die sowohl die Seminare mit Bildbetrachtungen als auch meine eigenen Museumsbesuche immer wieder bereicherten. Das Seminar hat sich aber nicht nur Kunst und Kunstgeschichte beschränkt, sondern auch versucht, eine Brücke zwischen Kunst und Theologie zu schlagen. Kunstwerke von Caravaggio wie z. B. die „Bindung Isaaks“ oder „David und Goliath“ konfrontieren den Betrachter fast automatisch mit der Frage nach dem Verhältnis, das Gott oder unser Bild von Gott mit jeder Art von Gewalt eingeht. Gibt es eine Verbindung von Gott und unterschiedlichen Formen von Gewalt? Und wenn ja, welche? Diese und andere Fragen sind zum Teil beantwortet worden, mindestens ebenso viele Fragen sind heilsam offen geblieben. Das Nachdenken und Studieren hört mit dem Ende des Seminares keinesfalls auf, sondern wird mich auch während meines weiteren Studiums in Deutschland begleiten. In unserem Jahr, das wir vor allem in Rom verbracht haben, hatten wir die Möglichkeit neben dem Studium an der evangelischen Waldenserfakultät auch die vatikanischen Universitäten zu besuchen. Das Melanchthon Zentrum macht hier eine wohl einzigartige Erfahrung des ökumenischen Studiums möglich, die wir in vielen Universitätsveranstaltungen gerne genutzt haben und an weitere Generationen von Studierenden aus ganz Europa wärmstens weiter empfehrike Eichler, che ha passato insieme a noi dieci mesi a Roma. Insieme a lei il nostro gruppo di studenti ha seguito un interessante seminario su Caravaggio ed Artemisia Gentileschi durante un week end alla Facoltà Valdese di Teologia nel cuore di Roma. Proprio uno studio ecumenico a Roma implica lo scoprire e l’occuparsi di diversi temi della storia dell’arte. Nel corso del seminario Ulrike Eichler, dopo averci fornito un’inquadratura storica di alcune opere di Caravaggio ed Artemisia Gentileschi, ci ha permesso di stabilire con queste una relazione personale attraverso l’osservazione della singola opera d’arte. “Cosa mi colpisce in particolare, quando vedo appeso accanto a me il Davide e Golia alla Galleria Borghese? Che effetto ha su di me proprio in questo momento?”: sono solo due domande, che continuano ad arricchire non solo i seminari con l’osservazione dei quadri ma anche la mia visita personale al museo. Il seminario tuttavia non si è occupato esclusivamente di arte e di storia dell’arte ma ha gettato anche un ponte fra l’arte e la teologia. Attraverso i capolavori di Caravaggio come “Il sacrificio d‘Isacco” e “Davide e Golia”, l’osservatore si pone quasi automaticamente la domanda su quale sia il rapporto che Dio o la nostra immagine di Dio intrattiene con qualsiasi forma di violenza. Esiste una relazione fra Dio e le diverse forme di violenza? E se sì, quali sono? Sono state date risposte a molte domande ma altrettante sono rimaste aperte. La riflessione e lo studio non finiscono assolutamente al termine del seminario, ma continueranno anche durante il proseguimento dei miei studi in Germania. Durante il nostro anno, che abbiamo passato prevalentemente a Roma, accanto allo studio alla Facoltà valdese evangelica abbiamo avuto la possibilità di frequentare le università vaticane. Il Centro Melantone rappresenta un’esperienza straordinaria di studio ecumenico, che abbiamo sfruttato in molte manifestazioni universitarie e che possiamo consigliare alle prossime generazioni di studenti di tutta Europa. Nei nostri piani di studi individuali sono rientrati seminari sulla spiritualità, la teologia morale e la filosofia, materie nient’affatto comuni della Teologia Evangelica in Germania. Le esperienze ecumeniche più intense le abbiamo fatte nel Collegium Germanicum et Hungaricum, il Seminario tedesco-ungherese a Roma. Ci siamo incontrati una volta al Gibt es eine Verbindung von Gott und unterschiedlichen Formen von Gewalt? Esiste una relazione fra Dio e le diverse forme di violenza?
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