Ottobre - Sardinews

Cinema
Successo dopo Capalbio, il libro di Michela Murgia, il volume del 2003 di Alessandro Bucarelli
Deu ci sia, Femmina accabbadora a New York
E Clara Murtas ricorda i “brebus” della nonna
a buona morte”, come si era soliti chiamare quella procurata
“Ldalla Femmina Accabbadora, non è da intendersi nel senso
di ‘bella’ o ‘gradevole, bensì ‘buona’ nel senso di ‘utile’, necessaria ad
alleviare un’estrema o in altro modo irrimediabile sofferenza. Era un
atto insieme pietoso ed egoistico, in quanto serviva a porre fine alle
atroci sofferenze del moribondo, ma anche ad “alleggerire” il gravoso
impegno da parte dei parenti”, specialmente in tempi di condizioni
di precarietà economica. Così nel suo libro pubblicato nel
2003 il professor Alessandro Bucarelli, allora direttore dell’Istituto
di Medicina legale dell’università di Sassari, insieme all’altro autore
Carlo Lubrano, descriveva il tema scottante dell’eutanasia ante litteram
praticata in Sardegna con certezza per lo meno fino ai primi
decenni del XX secolo. Il suo fu il primo testo scientifico mai scritto
sull’argomento e comunque il primo in assoluto sul tema. Anche se
pochi anni dopo divenne presto tema piuttosto popolare e diffusamente
discusso fino a che anche la cultura “pop” se n’è voracemente
appropriata. Il premio Campiello di quest’anno è andato alla scrittrice
Michela Murgia con un romanzo dal titolo Sa Accabbadora. E
corre voce nel mondo cinematografico nazionale che ne siano stati
immediatamente acquisiti i diritti d’autore per realizzarne un film.
Intanto però il primo prodotto del cinema non è soltanto da poco
stato presentato al prestigiosissimo New York Film Festival, uno dei
due film italiani in concorso ed unico cortometraggio del nostro
paese, ma ha già vinto il primo premio al Festival di Capalbio lo
scorso ottobre. Si intitola Deu ci sia, è firmato da Gianluigi Tarditi
che ne ha realizzato la regia, scritto la sceneggiatura e le musiche ed è
prodotto dalla Ophir Production, di Simone Montaldo e Felicina
della Vecchia, isolani con sede e dimora stabile a Roma.
Deu ci sia è un’opera eccellente, molto apprezzata dal pubblico
newyorkese, di raffinata esecuzione, in cui spicca la presenza scenica
di Clara Murtas, nel ruolo della protagonista e di un ottimo cast,
prevalentemente isolano, che comprende Clara Farina, già nota e
apprezzata dal pubblico sardo, Mario Olivieri, Carla Orrù, Daniele
Meloni e Michele Carboni, con l’eccezione della romana Guja
Quaranta e di Fabio Vannozzi, livornese.
Gianluigi Tarditi, a New York per la presentazione del cortometraggio,
alla domanda di come e perché ha iniziato ad interessarsi
alla figura di Sa Accabbadora, risponde: “Me ne hanno parlato la
prima volta Simone e Felicina e per me è una figura fantastica, paragonabile
ai grandi Miti greci, merita di stare nell’Olimpo, sia da
un punto di vista antropologico che drammaturgico.” Tarditi ha un
tono di voce basso, esprime le sue idee con intensa partecipazione e
manifesta una fine sensibilità. Anche se questa volta il suo lavoro era
di fiction, ha fatto con attenzione la sua ricerca. Conosce il libro di
Bucarelli e Lubrano, ha letto diverse altre cose in materia, e mentre
girava il film in Sardegna, ha intervistato alcune persone che hanno
conosciuto delle Accabbadoras. Poi ha realizzato il suo corto di fiction
e lo ha fatto bene.
“Questa figura aveva a che fare con l’intero ciclo della vita dell’uomo,
da levatrice ad Accabbadora, il che la rende fascinosissima,
continua. Per me rappresenta un aspetto fondamentale della vita
che oggi, in gran parte invece, si cerca di evitare. A prescindere dal
modo, in questa società dell’Accabbadora, la morte si affrontava.
Viviana Bucarelli
Oggi si evita. Si evita di pensarci, di parlarne, di considerare che
esista. Sembra che siamo tutti immortali. Prima credo se ne avesse
più consapevolezza”.
Quando Tarditi ha dovuto rappresentare la scena in cui la Accabbadora
deve agire, lo ha fatto in modo che non può non descriversi
come cruento. “Volevo che la morte fosse drammatica. Senza che
nulla venisse tolto alla responsabilità dell’Accabbadora, né della famiglia,
dice. E da qui deriva la complessità di questo gesto, il fascino
di questa figura e di questa difficile questione. E apre il dibattito,
necessariamente”.
Come dice Tarditi stesso, citando il testo di Bucarelli, è un atto ambiguo.
Si tratta di pietà o è compiuto per liberarsi di un peso?
Sul perché queste donne si ritrovassero a rivestire questo ruolo e
perché si cimentassero per anni e anni in questa pratica che certamente
le isolava, nonostante la comunità si servisse di loro, Tarditi
commenta, “La frase “Speriamo di no”, che dice l’Accabbadora ad
una giovane che ha appena aiutato a partorire e questa le dice che il
suo bambino appena nato è forte “come lei”, è il punto cruciale di
tutto. Ci sono alcune persone che nascono con un compito da assolvere,
cui non si sottraggono; hanno una certa personalità e, davanti
alle scelte che la vita pone, non si tirano indietro ma percorrono una
certa strada senza esitare.”
A proposito della sua preparazione per il ruolo da protagonista di Sa
Accabbadora, Clara Murtas ha detto “dovendo affrontare l’interpretazione
del personaggio ho cercato di rievocare la figura di mia nonna
che praticava sa mexina e che con disinvoltura recitava i brebus,
le parole magiche contro il malocchio, e che con le sue mani dure
come tavole sistemava slogature e curava noi e il vicinato. Queste
donne ritenevano fosse loro compito far fronte alle necessità della
comunità e non si chiedevano se fosse giusto o meno.”
E su Sa Accabbadora Tarditi sta già ricominciando a lavorare. Realizzerà
infatti presto un documentario.
ottobre 2010
29