1085 E perché questo risultasse con maggior certezza attraverso la testimonianza di Diostesso, passati soltanto alcuni giorni, gli furono impresse le stimmate del Signore Gesù dald<strong>it</strong>o del Dio vivente. <strong>Le</strong> stimmate in un certo senso, erano la bolla del sommo ponteficeCristo, che confermava in tutto e per tutto la Regola e in tutto faceva l'elogio del suo autore.Ma di questo parleremo più innanzi, dopo aver trattato delle virtù del nostro Santo.CAPITOLO VVITA AUSTERA.IN CHE MODO LE CREATURE LO CONFORTAVANO1086 1. Francesco, I'uomo di Dio, vedeva che per il suo esempio moltissimi si sentivano spintia portare la croce di Cristo con grande fervore e, perciò, si sentiva animato lui stesso, da buoncondottiero dell'eserc<strong>it</strong>o di Cristo, a conquistare v<strong>it</strong>toriosamente la cima della virtù. Perrealizzare quelle parole dell'Apostolo: “ Coloro che sono di Cristo hanno crocifisso la loro carne coni vizi e le concupiscenze ”, e portare nel proprio corpo l'armatura della croce, respingeva glistimoli dei sensi con una disciplina così rigorosa, che a stento si concedeva il necessario per ilsostentamento.Diceva che è difficile soddisfare alle esigenze del corpo senza acconsentire alle bassetendenze dei sensi.Per questa ragione, a malincuore e raramente, quando era sano, si cibava di vivandecotte e, quando se le permetteva, o le manipolava con la cenere o ne rendeva scip<strong>it</strong>o il saporee il condimento, mescolandovi, per lo più, dell'acqua.E come parlare di vino, se a malapena, quando si sentiva bruciare dalla sete, osavadissetarsi con l'acqua?Scopriva le tecniche di un'astinenza sempre più rigida e le accresceva di giorno ingiorno con l'esercizio. Quasi fosse sempre un principiante nella via della perfezione, benchéormai ne toccasse la vetta, trovava sempre nuovi mezzi per castigare la concupiscenza.1087 Quando, però, usciva nel mondo a predicare la parola del Vangelo, mangiava gli stessicibi di coloro che gli davano osp<strong>it</strong>al<strong>it</strong>à; ma, tornando in casa, praticava inflessibilmente unarigorosa parchezza ed astinenza.Così, austero verso se stesso, umano verso il prossimo, soggetto in ogni cosa alVangelo, era di esempio e di edificazione, non solo con l'astinenza ma anche nel mangiare.<strong>Le</strong>tto per il suo corpicciolo affaticato era, per lo più, la nuda terra; molto spessodormiva seduto, con un legno o un sasso sotto il capo. Vest<strong>it</strong>o di una sola tonachettapoverella, serviva al signore in freddo e nud<strong>it</strong>à.1088 2. Gli chiesero, una volta, come potesse, con un vest<strong>it</strong>o così leggero, difendersi dai rigoridell'inverno.Pieno di fervore spir<strong>it</strong>uale, rispose: “ Se il nostro cuore bruciasse per il desiderio dellapatria celeste, facilmente sopporteremmo questo freddo esteriore ”.
Aveva in orrore i vest<strong>it</strong>i morbidi,. prediligeva quelli ruvidi e affermava che, proprioper i suoi vest<strong>it</strong>i ruvidi, Giovanni Battista era stato lodato dalla bocca stessa di Dio.Se per caso gli davano una tonaca, che a lui pareva soffice, la intesseva all'interno condelle funicelle, dicendo: le vesti morbide, secondo la parola della Ver<strong>it</strong>à, si devono cercarenon nelle capanne dei poveri, ma nei palazzi dei principi.Aveva imparato, per sicura esperienza, che i demoni vengono intimor<strong>it</strong>i dalleasprezze, mentre dalle mollezze e dalle delicatezze prendono animo per tentare piùbaldanzosamente .1089 Una notte, contrariamente al sol<strong>it</strong>o, si era coricato con un cuscino di piume sotto la testa,a causa della sua malattia al capo e agli occhi. Ma il demonio, entrato nel cuscino, tormentò ilSanto in molte maniere, stornandolo dalla santa orazione, per tutta la notte, finché al mattinoegli poté chiamare il compagno e ordinargli di portare il guanciale fuori dalla cella e digettarlo ben lontano, insieme col demonio .Quanto al frate, come fu usc<strong>it</strong>o dalla cella con il cuscino, perse le forze e rimasetotalmente paralizzato. E solo quando si sentì chiamare indietro dalla voce del padre santo,che aveva visto tutto in ispir<strong>it</strong>o, ricuperò completamente le forze fisiche e la sensibil<strong>it</strong>à.1090 3. Come una sentinella sulla torre di guardia, vigilava con rigorosa disciplina e somma curaper custodire la purezza del corpo e dello spir<strong>it</strong>o.A questo scopo, nei primi tempi della sua conversione, durante l'inverno siimmergeva, per lo più, in una fossa piena di ghiaccio, sia per assoggettare perfettamente ilnemico di casa sia per preservare la candida veste della pudicizia dal fuoco della passione.Affermava che un uomo spir<strong>it</strong>uale trova incomparabilmente più sopportabile ilfreddo del corpo, anche il più rigido, che non il fuoco della concupiscenza, per piccolo chesia.1091 4. Una notte, mentre stava pregando in una celluzza dell'eremo di Sarteano, I'anticonemico lo chiamò per tre volte: “ Francesco, Francesco, Francesco! ”. Gli rispose chiedendoche cosa volesse; e quello, ipocr<strong>it</strong>amente: “ Non c'è nessun peccatore al mondo, al quale Dionon usi misericordia, se si converte. Ma chiunque si uccide da se stesso con le sue durepen<strong>it</strong>enze, non troverà misericordi a in eterno ”.L'uomo di Dio, intuì immediatamente, per rivelazione, I'inganno del nemico, chetentava di richiamarlo alla tiepidezza e ne ebbe la conferma da quello che avvenne sub<strong>it</strong>odopo.Infatti sentì divampare dentro di sé una grave tentazione sensuale, alimentata dalsoffio di quel tale che ha un fiato ardente come brace. Non appena ne avvertì le avvisaglie,l'amante della cast<strong>it</strong>à si tolse l'ab<strong>it</strong>o e incominciò a flagellarsi molto forte con una corda.“ Ehilà, diceva, frate asino, così ti conviene restare, così prenderti le batt<strong>it</strong>ure. Perché latonaca serve alla religione e porta in sé il sigillo della sant<strong>it</strong>à: non è lec<strong>it</strong>o, a un libidinosorubarla. Se vuoi andare in qualche posto, va pure cammina! ".Poi, animato da meraviglioso fervore di spir<strong>it</strong>o, spalancò la cella, uscì fuori nell'orto e,immergendo nella neve alta il corpicciolo già denudato e prendendo neve a piene mani,incominciò a fabbricare sette blocchi. E mettendoseli davanti, così parlava al suo uomoesteriore: “ Ecco, questo blocco più grande è tua moglie, questi quattro sono due figli e duefiglie; gli altri due sono un servo e una serva, che bisogna tenere per le necess<strong>it</strong>à di casa.Adesso, spicciati a vestirli tutti, perché muoiono di freddo. Se, invece, le molte
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