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Ottomani nel 1430. Allora la città si trovava in piena prosperità economica e culturale, con il commercio, le arti e la letteratura in sviluppo. Famosi studiosi, giuristi, filologi, erano nati o vissuti lì, producendo lavori ammirevoli: è per que - sto che il XIV secolo viene considerato il secolo d’oro di Thessaloniki. Ma quando venne conquistata dagli Ottomani, la città soffrì. La maggior parte degli abitanti fuggirono via per salvarsi, tanti furono massacrati e altri ancora furono venduti nei mercati degli schiavi d’Oriente. La maggior parte delle chiese furono convertite in moschee musulmane. Solo alcune di loro, quelle più piccole, continuarono a funzionare come templi cristiani. Nello stesso tempo, tuttavia, vennero costruiti conventi, il Mercato coperto, le Terme, le Fontane e il monumento – simbolo di Thessaloniki – © Thanos Efthimiadis la Torre Bianca, che si erge nel punto centrale della città, sul mare. Essa venne denominata anche “la Torre sanguinaria”, perché qui il Corpo Militare dell’Impero Ottomano, costituito da prigionieri di guerra noti come Giannizzeri, la usarono come prigione per i condannati e come luogo di tortura, tingendo le sue mura di sangue. Dicono che anni dopo, il sultano ottomano Abdul Hamit II abbia ordinato di dipingere le mura della Torre per cambiarne il nome. Il nome fu cambiato, ma la vergogna del sangue innocente versato non fu lavata via. Nel XVIII secolo Thessaloniki acquista nuovamente un carattere cosmopolita. Anche nel corso dei secoli passati si stabilirono a Thessaloniki diversi gruppi di ebrei. Il più grande dei quali fu quello dei Sefarditi, che furono espulsi dalla penisola iberica nel 1492. Thessaloniki FUOR ASSE 22 Thessaloniki
divenne la metropoli ebraica più importante nel mondo almeno fino all’inizio del XX secolo. Una tappa importante per la storia di Thessaloniki è la sua liberazione dall’occupazione ottomana, avvenuta il 26 ottobre 1912, il giorno del santo patrono della città, San Demetrio. Poche città sono state così tanto unite al loro santo patrono, come Thessaloniki con il suo San Demetrio. La gioia però non durò a lungo. Nell’estate del 1917 scoppiò un grande incendio che bruciò gran parte del centro storico di Thessaloniki, lasciando migliaia di senza tetto e disoccupati. E mentre la città cercava di ritrovare se stessa dopo l’incendio, con il disastro dell’Asia Minore nel 1922 e lo scambio obbligatorio di popolazioni fra Turchia e Grecia, decine di migliaia di profughi greci dell’Asia Minore e del Pontus giunsero a Thessaloniki. Quei giorni furono difficili per tutti. Ma la presenza dei “nuovi arrivati” presto darà un nuovo impulso alla città. Nel 1925 fu fondata la prima università della città, l’Università Aristotele; fu inaugurata la Fiera Internazionale di Salonicco, il più grande centro espositivo dell’Europa meridionale, che conserva la sua attrattiva ancora oggi Nel 1941 Thessaloniki fu invasa nuovamente, questa volta, dai Tedeschi. Uno dei momenti più tragici fu lo sterminio della comunità ebraica della città. Thessaloniki potrà di nuovo respirare l’aria della libertà nell’ottobre del 1944. Oggi è una città europea moderna. Nel 1997 è stata la capitale culturale dell’Europa, mentre la maggior parte dei suoi monumenti più importanti sono inclusi nell’elenco del patrimonio mondiale dell’UNESCO. Sole, mare, cielo blu, giardini, passeggiate in barca per le zone circostanti sono uno dei piaceri inestimabili goduti dai Tessalonicesi e dai suoi visitatori. © Georgios Papargyris FUOR ASSE 23 Riflessi Metropolitani
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