E-boek 2010 PDF
E-boek 2010 PDF
E-boek 2010 PDF
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
MENS, VONK DER EEUWIGHEID<br />
zorgvuldig te lezen. Er bestaan veel vertalingen van in het<br />
Engels en andere moderne talen. Ik geef zelf de voorkeur aan<br />
de versie van W.Q. Judge, omdat die, hoewel niet in dichtvorm,<br />
in proza de geest van het oorspronkelijke werk dicht<br />
nadert. Het is een prachtig <strong>boek</strong>je dat een diepe esoterische<br />
betekenis bezit achter het exoterische verhaal. De Bhagavad-<br />
Gîtå zelf is maar een korte episode uit het grote Indische<br />
epos, het Mahåbhårata, en vertelt van de avonturen van twee<br />
legers, ‘in slagorde opgesteld’, waartussen Arjuna staat, die in<br />
het vijandige leger zijn ‘leermeesters en vrienden’ uit vroeger<br />
dagen herkent en weigert te strijden. Krishña, die het hogere<br />
zelf van Arjuna symboliseert, vermaant hem ‘op te staan’ en<br />
de vijand – zijn vroegere zelf – moedig tegemoet te treden. In<br />
de dan volgende dialoog verkondigt Krishña o.a. dit belangrijke<br />
beginsel: uit honderdduizenden streeft er slechts één<br />
naar volmaaktheid; en van al diegenen die zo streven, zal<br />
slechts één mij kennen zoals ik ben.<br />
Datzelfde beginsel geldt niet alleen voor de kerken en<br />
alle geestelijke ‘leraren’, maar voor de hele wereld van het<br />
denken: daarin zijn er misschien maar één of twee met een<br />
betrekkelijk onbelemmerde visie. Alle grote religies waren<br />
oorspronkelijk uitdrukkingen van de waarheid. Maar helaas,<br />
hoeveel discipelen, die de ‘nieuwe’ gedachte het meest waren<br />
toegedaan, hebben deze werkelijk innerlijk begrepen? Men<br />
zag slechts een glimp ervan en toen deze aan het papier werd<br />
toevertrouwd, kreeg hij vaste vorm en werd tenslotte een<br />
dogma. Gezien vanuit het standpunt van hun eigen bewustzijn<br />
waren hun opvattingen misschien juist, maar ze waren<br />
daarom nog niet voor iedereen waar. Neem een willekeurige<br />
groep mensen, ga met hen naar een willekeurige stad of<br />
plaats op deze aardbol, laat hen allen naar dezelfde dingen<br />
kijken, en vraag hun dan wat ze hebben gezien. Iedereen zal<br />
u iets anders vertellen. Zo is het ook met de waarheid – ieder<br />
van ons ziet slechts een facet van een facet van de waarheid.<br />
110