geschiedenis

8_ Beknopte Letterkundige Gefchiedenis
VIII. mus en AUGUSTINUS. (*) — Het bes-
E E u w. te zamenftel der Godgeleerdheid onder de
Latijnen van deeze Eeuw was, volgens
de opgave van MOSHEIM , eene Verhandeling
van ILDEFONSUS over de kennisf des
doops. (f).
XXXI.
In de volgende tijden werd de zaak
Van het Kristendom niet beter bevorderd.
De achtfte Eeuw was vruchtbaar in de
fchandelijkfte bijgeloovigheden, en in afgodifche
eerbewijzen aan de beelden: terwijl
het zuiver zaad des Evangelies verflikt
en verfmoord werd door eene verbaazende
meenigte van verdervend onkruid.
De egte Godsdienst van JESUS
was, behalven eenige weinige ïeerftellingen,
in de belijdenisle der Apostelen
begreepen, geheel verbasterd en tereenemaal
onkenbaar, niet alleen bij den gemeenen
man, maar ook bij de aanzienlijkfle
en voornaamfte Leeraars.
In de Westerfche Kerk waare er geen
één , die zijnen Godgeleerden arbeid zo
verre voortzette, dat hij een volledig,
aanëengefchakeld en naauwkeurig ftelfel
Van de waarheden des Kristendoms poogde
te vervaardigen. De Godgeleerden
waa-
(*) Vide j. MABILLONIUM , Analecla Veteris avi.
Tom. II. p. 6'i et 77; en CRAMER, ter aang. pi.
S. 5+8. Verg. MOSHEIM , K. G. III. bl- 32 en 50.
(D MOSHEIM, K. G III. bl. 64.