Buddhismen og humanismen - RL-nett

Mennesketilstanden
De sultne åndene
Helvete
Dyreverdenen
De seks (fem) tilstander. Den dominerende billedkretsen består av seks (av og til fem) felter som
beskriver forskjellige tilstander mennesket kan vandre gjennom. Ovenfra mot høyre ser man
menneskets verden, sultne ånder, helveter, dyr, opprørske guddommer og den guddommelige
verden. Disse tilstandene er tradisjonelt tenkt som mulige stadier i den uendelige rekken av
gjenfødsler. Moderne buddhister er mer opptatt av å tolke dem som uttrykk for forskjellige
bevissthetstilstander i mennesket. Fra dag til dag, eller gjennom forskjellige livsfaser, kan
mennesket gjennomgå alle disse tilstandene.
I de fleste fremstillingene av tilværelsens hjul er det i hver av seksjonene et bilde av en
Buddha som hjelper mennesket. Selv i helvete er det en Buddha som viser veien videre.
Bildene av tilværelsens hjul i denne boken er en tibetansk fremstilling fra buddhistsenteret
Karma Tashi Ling, og her mangler altså Buddha-skikkelsen i de ulike tilstandene.
Øverst til høyre er mennesketilstanden, som i denne sammenhengen tolkes svært positivt.
Mennesket har fornuft og fri vilje og har mulighet til å gjøre nyttige valg. Det beskrives på
bildet ved arbeid og ulike virksomheter hjemme og ute. Som menneske kan man også søke
åndelig frigjøring, symbolisert ved beskrivelsen av munkelivet.
Deretter følger de sultne åndene, pretaene. Deres oppsvulmede mager og magre lemmer og
nakker symboliserer det umettelige begjær. Når de forsøker å slukke tørsten, blir vannet til ild,
så de blir enda tørstere. Når Buddha plasseres i denne tilstanden, har han gjerne sjeldne gaver
i hendene. De står for muligheten til å erstatte begjær med sannhet, og sanselige lyster med
kunnskap.
Nederst i tilværelsens hjul finner vi helvete, eller niraya, som er en tilstand av smerte og pine.
De som befinner seg i helvetestilstanden, ser her de smertelige resultatene av å drives av de
/ 482 /