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nudez. As pessoas andavam e dormiam nuas; apenas alguns religiosos
não o faziam. Nos casamentos, a noiva se despia diante das damas de
companhia; a sexualidade era aberta.
A agressividade, como o sexo, era natural e aceita. Muitos homens
viviam para a violência; era natural matar e queimar em praça pública
homens, gatos e prisioneiros. A agressão era incentivada, bem como as
lutas, brigas e torturas; os afetos eram, também, totalmente liberados.
Num desenho de uma estalagem da época de Erasmo, nota-se a presença
de 80 a 90 indivíduos. Entre eles encontram-se pessoas comuns
reunidas com outras mais bem vestidas, possivelmente ricos e nobres
e, também, mulheres e crianças. Muitos suam e enxugam-se; um deles
limpa a bota em cima da mesa, outros têm relação sexual.
Pessoas desconhecidas dormiam na mesma cama; a etiqueta e “boa
educação” aconselhava “o inferior” a deitar-se primeiro, ficar espichado
para não se encostar no “importante”, e levantar-se primeiro sem
esbarrar no companheiro.
As necessidades fisiológicas eram “aliviadas” em qualquer lugar: ruas
e praças, diante de todos. Erasmo aconselhou ao educado, ao ver o outro
defecando na rua, olhar para outro lado, como se estivesse vendo
alguma coisa interessante, pois assim não o incomodaria. As pessoas
tomavam banhos nos banheiros públicos; para isso, saíam nuas de
casa.
Erasmo não foi o primeiro a descrever os costumes corretos que
deviam ser seguidos. Documentos escritos após o séc. Xlll (colocar em
romano), antes dele, descrevem normas tidas como adequadas, ou
seja, formas de “cortesia”. O modo usado na corte é que deu origem à
maneira “correta” de se comportar na sociedade civilizada: “Um homem
requintado não deve fazer barulho de sucção com a colher quando
estiver em boa companhia“; “Não deve escarrar em cima da mesa
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