Dissertação versao final abril de 2011 - Biblioteca Digital de Teses e ...

da vida, de si mesmos, da sociedade em que vivem e os transporta para outros mundos e
outras vivências, que são significativas no processo de aprendizagem da leitura do mundo e da
letra.
Acreditar no potencial do homem e criticar os interesses da sociedade capitalista
foi a tônica de muitos textos de Freire. Para o educador, nunca foi interesse da sociedade
burguesa o resgate dos excluídos. Ele acreditou na luta dos trabalhadores por salários mais
justos e melhores condições de vida e insistia na ideia de que a educação das classes
populares, em especial a dos adultos, faria frente às exigências da sociedade capitalista. Na
visão do educador, a sociedade tal como é concebida, dificulta o acesso das camadas
populares ao centro do poder, pois é nesta centralização de poder que está a tomada de
decisões, das quais depende o rumo do país. Portanto, para modificar os acontecimentos, é
necessário que o indivíduo se perceba agente de mudanças. Freire considerava a educação o
elemento fundamental para que o ser humano adquirisse as condições de sujeito pensante e
produzisse, assim, as transformações necessárias. Desse modo, o aluno da EJA teria na
alfabetização, seguida da compreensão dos textos lidos, uma visão mais próxima da realidade.
A partir dessa nova leitura e das novas interpretações, Freire (1987) considerava que o
indivíduo teria mais oportunidades de escapar das estratégias da sociedade capitalista. Está
implícita, portanto, a crítica que o educador faz à escola tradicional, mas seu foco continua
sendo a evolução do ensino de adultos em países subdesenvolvidos (SILVA, 2001). É no
conceito de “educação problematizadora” que Freire (1987) tenta encontrar alternativas para o
que ele chamou de “educação bancária”. Este modo de pensar foi criticado pelo educador por
ser uma simples reprodução de conhecimentos sistematizados, os quais estão inseridos nos
currículos de maneira desconectada com a realidade dos alunos.
A obra de Paulo Freire também se volta à orientação do educador em geral e do
educador da EJA, em especial, em sua prática pedagógica, instigando-os a se tornarem seres
críticos, reflexivos e problematizadores. No entanto, é através das experiências que alunos e
professores acumularam ao longo de suas vidas, que fica evidente o seu inacabamento como
seres humanos (FREIRE, 1992).
1.1.4 - As políticas de incentivo à leitura
Essa pesquisa compreende e reconhece a educação de jovens e adultos como um
direito do cidadão, que foi adquirido a partir da nova configuração política nacional.
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