Questões de Sexualidade - Institute of Development Studies
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Isatou Touray<br />
preensível que o conceito <strong>de</strong> estupro no casamento seja difícil <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r para muitas mulheres.<br />
Entretanto, as mulheres nas discussões <strong>de</strong> nosso grupo focal reconhecem que o estupro no<br />
casamento é uma realida<strong>de</strong> e que já tinham apanhado por terem recusado sexo.<br />
Homossexualida<strong>de</strong> feminina<br />
Na Gâmbia, a homossexualida<strong>de</strong> feminina é um tabu e muita gente não acredita que<br />
exista. Não é reconhecida pela socieda<strong>de</strong> e é vista como um relacionamento social inaceitável.<br />
É referida como prática das culturas estrangeiras, exercida por pessoas que estão perdidas<br />
psicológica e espiritualmente. No entanto, existem relações homossexuais entre as mulheres<br />
gambianas, as quais são mantidas em segredo, por medo da rejeição social. Na Gâmbia, a homossexualida<strong>de</strong><br />
feminina tem uma associação histórica com famílias <strong>de</strong> mulheres po<strong>de</strong>rosas.<br />
É preciso pesquisar mais sobre até que ponto a criação <strong>de</strong> relacionamentos sociais alternativos<br />
é uma expressão <strong>de</strong> resistência <strong>de</strong>ntro da socieda<strong>de</strong> altamente patriarcal da Gâmbia<br />
e em que medida esses relacionamentos dão espaço para que as mulheres expressem sua<br />
sexualida<strong>de</strong> e tenham o controle <strong>de</strong> seus corpos.<br />
Tráfico <strong>de</strong> mulheres<br />
Sabe-se que a Gâmbia está envolvida nessa forma <strong>de</strong> abuso em nível nacional, regional<br />
e internacional. Um estudo realizado pelo Departamento <strong>de</strong> Assistência Social e o UNICEF<br />
encontrou evidências <strong>de</strong> que as mulheres são atraídas a outros países pela perspectiva <strong>de</strong> empregos<br />
bem remunerados somente para serem forçadas a entrar no trabalho sexual. A Gâmbia<br />
é um ponto <strong>de</strong> entrada utilizado por uma re<strong>de</strong> <strong>de</strong> traficantes na sub-região. Porém, pouco<br />
se sabe sobre as mulheres na Gâmbia que foram submetidas ao tráfico. O estigma dificulta o<br />
acesso a suas experiências e são muito poucos os trabalhos que tratam das violações vividas<br />
por estas mulheres. É necessário muito mais esforço para localizar e apoiar essas mulheres.<br />
Menopausa: exclusão forçada do sexo<br />
A menopausa torna muitas mulheres vulneráveis a uma forma adicional <strong>de</strong> abuso dos<br />
direitos sexuais: o abandono sexual e econômico por parte dos maridos. Muitas das mulheres<br />
envolvidas na nossa pesquisa <strong>de</strong> campo achavam que chegar à menopausa significava a exclusão<br />
da satisfação sexual e que isso era uma injustiça. A maior parte das mulheres pensava que<br />
a menopausa não afetava sua capacida<strong>de</strong> sexual e se indignava com o abandono.<br />
Essa indignação <strong>de</strong>riva em parte das conseqüências sociais e econômicas da exclusão sexual e<br />
também em parte do persistente <strong>de</strong>sejo sexual insatisfeito. Alguns homens aproveitam a oportunida<strong>de</strong><br />
da menopausa da esposa para procurar uma esposa mais jovem. A chegada da nova esposa<br />
muitas vezes implica abandono econômico e sexual da primeira esposa. As mulheres enten<strong>de</strong>m<br />
que sua sexualida<strong>de</strong> está estreitamente vinculada a seu status e que o sexo com o marido é um dos<br />
mecanismos para garantir seus direitos e privilégios na família. A perda <strong>de</strong>sses direitos e privilégios<br />
por meio da forte associação entre menopausa e exclusão sexual é sentida <strong>de</strong> forma aguda.<br />
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