LENDAS DE BEJA o Touro e a Cobra e outras lendas ... - joraga

Tudo isto, mas muito mais complexo, se propõe fazer agora um POVO
espalhado por diversos lugares, que depois de tempos e tempos de
preparação, aliás como todas as outras tentativas de representação
que são humanas e tentam penetrar no sobre-humano, tendo
divulgado o conto canto por todos os cantos da sua terra, escolas,
grupos, famílias e solitários, recolhe de todos eles ideias e
sugestões... fabricam símbolos e enfeites de mil formas e mil cores e
chega o dia da celebração... o dia da festa... o dia da representação...
A grande dança da serpente, formada por centenas, só tem sentido
quando os grupos vindos de todos os cantos e lugares se vai
juntando e figurando o medo, o pavor, a afoiteza da multidão enfim
unida, que enfrenta a cobra monstro... a põe em fuga para o
castelo...
O percurso da praça para o castelo... a cobra e o povo já uno na sua
diversidade que pode ser um cortejo de símbolos e cantos
diversificados...
A cobra no Castelo e as novas tentativas de intimidação para a
tomada do poder com ameaças e fúrias desmedidas... é dança
macabra que aterra e seduz.
A aparição do touro-touros e a luta final do touro e da cobra e a
multidão que se transforma em manada de touros... é jogo fantasia
feita realidade na arte!
A fogueira festa final e a fuga imperceptível dos restos sub-reptícios
da serpente... é a festa que se espalha por toda a cidade libertada...
que afinal continua ameaçada...
Mas há ainda um grupo musical que se propõe cantar representar a
mesma lenda, com sons luzes e cenários, evocando os cenários
conhecidos com montagens de grafismos, fotos, sons e cores... Os
cantores, com as suas vozes – touros, atacam os microfones ligados
a fios intermináveis – serpentes, que eles/as cantores/as com as suas
bocas – serpentes, simulam engolir como se os micros subitamente
se transformassem em touros... E outros grupos musicais lançam as
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