LENDAS DE BEJA o Touro e a Cobra e outras lendas ... - joraga

experimentar, breve e apaixonadamente, e foi ela que as escreveu de
facto, tempo e meios não lhe teriam faltado, ou lhe foram atribuídas
por um genial editor ou, como se insinua, pelo feliz e galanteador
amante!?
Terá desempenhado variadas funções durante os longos setenta
e dois anos que passou no Convento: foi escrivã e vigária como
depois se verificou por variados documentos; teria sido porteira,
como dá a entender numa das suas cartas, mas a título passageiro e
como meio de cura; e consta que chegou a ser proposta para
abadessa em 1709, quando já, só? tinha sessenta e nove anos, mas
teria sido insuficientemente votada.
Perante tão enigmática e vulgar personagem, valerá a pena
perder tempo a dar uma espreitadela sequer pelas famosas ou
famigeradas cartas?
Só vale a pena fazê-lo, se conseguirmos decidir a tempestuosa
questão em que tantos e tão ilustres autores se envolveram?
Por mim, tenho a impressão que não. As cartas existem. Valem
pelo que valem independentemente do verdadeiro autor. São, de
qualquer maneira, um espectacular simulacro do real. A prova é a
discussão acesa que levantam. Se são de Mariana, no original em
francês ou traduzidas e retocadas, são um bom exemplar de
epistolografia íntima que muitos escritores gostariam de subscrever.
Se foram inventadas, então, terão de ser geniais. São porventura,
não o grito de uma freira, mas um grito tão grande e tão profundo de
centenas, de milhares de mulheres, talvez de homens e mulheres de
uma região, de um povo, humilhado, oprimido, refinada e
hipocritamente sacrificado com o apanágio de uma “vocação entrega”
superior!!! e fundamentalmente por interesses mesquinhos, valores
indiscutíveis de uma época! ou da nossa época.
É, porventura, isto, ou algo de mais profundo que é preciso ler
nas cartas, e não, penso, e sobretudo, a questão da origem e da
originalidade...
262