LENDAS DE BEJA o Touro e a Cobra e outras lendas ... - joraga

«Uma postura da Câmara de Lisboa, de 1385 rezava assim: “outro
sim estabellecemos que d'aqui em diante, em esta Cidade e seu
termo, nom se cantem Janeiras nem MAYAS, nem a outro nenhum
mez do anno.”»
«Em carta régia de 1402 também se determinava:
“(...) que não cantassem mayas, nê janeiras, e outras cousas que
eram contra a ley de Deus”.»
Cita ainda Pinho Leal que no seu “Portugal Antigo e Moderno” (vol. V,
1875) onde refere que “há alguns anos o governo proibiu a FESTA
DAS MAIAS”.
Houve escritores que referem este rito popular por intermédio do
jornalista do Expresso de 1984, e o colunista do “Diário do Alentejo”,
levando-nos até trinta anos antes, onde nos é recordado o que
disseram Aquilino Ribeiro, Alexandre Herculano, D. Francisco Manuel
de Melo e Séneca.
Aquilino Ribeiro:
“Quando os pães apendoam, pelos caminhos, na testeira das belgas,
no festo dos cabeços, as giestas desentranham-se em maias. Maias
amarelas, maias brancas, é uma epifania.”
Alexandre Herculano,
«em “O Monge de Cister” (Capítulo IV, “A festa da Maia”), cuja acção
decorre precisamente no tempo de D. João I, depois de citar a
postura da Câmara de Lisboa “(...) esguardando a uns graves
peccados que se em esta cidade de mui longos tempos acá faziam, e
extremadamente peccados de dollatria e costumes danados dos
gentios”, indica que a lei não atingia as comunas de mouros e as
povoações por eles principalmente habitadas, e
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