Racionalismo Cristão

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CAPÍTULO IX – CONVENÇÕES REGIMENTAIS ..............................97 Irradiações...........................................................................................97 Sinais:..................................................................................................98 Sacudimento:.......................................................................................99 Explicações ao público......................................................................100 Fluidificação da água ........................................................................102 Limpeza psíquica ..............................................................................102 CAPÍTULO X - SESSÕES....................................................................106 Sessões públicas................................................................................106 Organização das sessões públicas .....................................................111 Corrente fluídica ...............................................................................113 Meia-corrente ....................................................................................113 Disciplina nas sessões públicas.........................................................115 Sessões particulares...........................................................................121 A) De Desdobramento - às terças e quintas-feiras, à noite. ...........121 B) Doutrinação às quintas-feiras - realizada, somente, na Casa-Chefe. ......................................................................................................126 C) Segundo sábado pela manhã ....................................................126 D) Segundo sábado de cada mês ...................................................130 E) Na Casa Chefe:.........................................................................133 CONCLUSÃO ......................................................................................135 RACIONALISMO CRISTÃO O Racionalismo Cristão expressa, neste título, a conjugação de duas práticas sublimadas. Racionalismo é palavra ligada ao procedimento dentro do raciocínio e da razão. Temos de buscar a razão ou a justiça na ação do raciocínio ou do pensamento bem orientado. O raciocínio, trabalhado com profundidade e apuro, é iluminativo, quando elevado, e o seu uso criteriosamente esmerado é uma prática que nos conduz a conclusões lógicas, dentro da Verdade. O raciocínio lógico descobre as dolosas maquinações engendradas pelos prevaricadores. Raciocinar com consciência é promover bases sólidas para alcançar as convicções verdadeiras, é desvendar, é encontrar o que se procura no emaranhado das idéias. A palavra "Cristão", associada a "Racionalismo", completa o sentido revelador da Doutrina. Jesus expressou-se racionalmente, e a sua Doutrina é ensinada no Centro Redentor e suas Filiais. Ser Cristão e Racionalista é viver a vida terrena sob normas espiritualistas do mais alto padrão; é saber preparar o espírito para a vida presente e futura, e não para apresentar-se numa ou noutra como transgressor ou faltoso, mas como um ser esclarecido, consciente do seu estado e das suas condições espirituais. 4
INTRODUÇÃO Este livro, dedicado aos militantes do Racionalismo Cristão, é a parte prática da Doutrina apresentada dentro de um critério disciplinado e uniforme. Destina-se, pois, àqueles que já conhecem os seus ensinamentos e compreendem a sua verdadeira finalidade. Somente os que estudaram o conteúdo das demais obras racionalistas cristãs e absorveram, com proveito, os ensinos contidos nessas obras, estão em condições de compreender a parte prática da Doutrina e dar-lhe o devido valor. Aqueles que a analisaram sob este aspecto prático, antes de inteirarse do seu sentido eminentemente espiritualista, estabeleceram confusões que os levaram a tirar conclusões menos exatas da sua essência. Hoje, com a edição desta obra, foi reparada a inconveniência apontada. A obra básica, Racionalismo Cristão, contém o espírito da Doutrina, em suas características fundamentais. Nela o estudioso define a sua posição. Se não estiver suficientemente maduro para sentir o desejo de firmar-se nesta Corrente Espiritualista, escusa-se de entrar em outros pormenores. Não resta a menor dúvida de que estão em evolução, na Terra, espíritos de várias classes ou planos; portanto, a capacidade de absorver assuntos espirituais varia, de acordo com essas classes. Estão nesse caso, para exemplificar, os que obstinadamente repelem o conceito das reencarnações. A lógica deste conceito tem um grande poder de convicção para quem possua a capacidade espiritual de penetrar no âmago da sua razão de ser. No entanto, os que conservam a mente fechada a essa realidade têm o campo visual da espiritualidade sumamente restrito e são incapazes de aceitar outro conceito que não seja o de que se encontram saturados. É uma situação, de fato, difícil de ser alterada, pelo menos em curto prazo. Assim, os que não podem aceitar o Racionalismo Cristão estão coerentes com o seu estado e precisam passar por experiências que outros passaram, aprendendo lições ainda não absorvidas e livrando-se de concepções materialistas ou de limitações terrenas que lhes foram 5 marteladas no espírito, em encarnações seguidas. Isso só se dará com o correr do tempo, com as viagens contínuas, de ida e volta, entre a Terra e o plano astral. Entregar, pois, um livro destes a quem não está em condições de o receber, é praticar um desperdício, embora a sua difusão não seja limitada aos seres esclarecidos sobre os problemas fundamentais da vida, como os que exercem funções nas Casas Racionalistas Cristãs; ele interessa a todos os que quiserem estudar, com seriedade, a vida fora da matéria. Não há aqui a pretensão de esconder um conhecimento e torná-lo secreto, pois no Racionalismo Cristão nada se oculta. A Verdade é explanada com franqueza, sem subterfúgios, meios-termos ou evasivas. Por isso, os que preferem viver de promessas ilusórias, sem querer enfrentar os rigores da realidade, não se acomodam com a dureza de verem desvendadas, pela iluminação interior, as infrações que cometem no trato comum do viver cotidiano. Não se afirma também ser o Racionalismo Cristão detentor exclusivo da Verdade. Esta está por aí, ao alcance de todos. Busquem-na os que se empenharem em encontrá-la, sabendo raciocinar. O ser humano possui livre-arbítrio, e tem o poder do raciocínio. No Racionalismo Cristão estimula-se o desenvolvimento desse poder e do propósito de fazer-se dele bom e acertado uso. Não se quer nada forçado, nada que contrarie o que determinam as leis naturais e imutáveis que definem o Poder Universal. Muitos são os que não se filiam ao Racionalismo Cristão, para poder continuar alimentando certos vícios que reputam de pequena expressão, com o que revelam vontade fraca, apego a sensações terrenas, insensibilidade ao desperdício, descaso pela associação aos espíritos do astral inferior, e negatividade para as funções espirituais. Esses hão de voltar, mais tarde, a renovar o mesmo curso, no correr dos séculos, quando, por alto preço pago com sofrimento, todos os índices negativos terão de desaparecer. Ninguém se deve aborrecer por não poder reformar o mundo com a força de uma rajada. Cada qual é responsável pelos próprios atos e pelo resgatar dos seus débitos, à sua custa exclusiva. Nesse período de prestação de contas, o mundo é radicalmente surdo às suas lamentações. 6
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137 A responsabilidade dos auxiliar
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