Racionalismo Cristão

INTRODUÇÃO
Este livro, dedicado aos militantes do Racionalismo Cristão, é a
parte prática da Doutrina apresentada dentro de um critério disciplinado e
uniforme. Destina-se, pois, àqueles que já conhecem os seus ensinamentos
e compreendem a sua verdadeira finalidade.
Somente os que estudaram o conteúdo das demais obras racionalistas
cristãs e absorveram, com proveito, os ensinos contidos nessas obras,
estão em condições de compreender a parte prática da Doutrina e dar-lhe o
devido valor.
Aqueles que a analisaram sob este aspecto prático, antes de inteirarse
do seu sentido eminentemente espiritualista, estabeleceram confusões
que os levaram a tirar conclusões menos exatas da sua essência.
Hoje, com a edição desta obra, foi reparada a inconveniência
apontada. A obra básica, Racionalismo Cristão, contém o espírito da
Doutrina, em suas características fundamentais. Nela o estudioso define a
sua posição. Se não estiver suficientemente maduro para sentir o desejo de
firmar-se nesta Corrente Espiritualista, escusa-se de entrar em outros
pormenores.
Não resta a menor dúvida de que estão em evolução, na Terra,
espíritos de várias classes ou planos; portanto, a capacidade de absorver
assuntos espirituais varia, de acordo com essas classes.
Estão nesse caso, para exemplificar, os que obstinadamente repelem
o conceito das reencarnações. A lógica deste conceito tem um grande
poder de convicção para quem possua a capacidade espiritual de penetrar
no âmago da sua razão de ser.
No entanto, os que conservam a mente fechada a essa realidade têm
o campo visual da espiritualidade sumamente restrito e são incapazes de
aceitar outro conceito que não seja o de que se encontram saturados. É
uma situação, de fato, difícil de ser alterada, pelo menos em curto prazo.
Assim, os que não podem aceitar o Racionalismo Cristão estão
coerentes com o seu estado e precisam passar por experiências que outros
passaram, aprendendo lições ainda não absorvidas e livrando-se de
concepções materialistas ou de limitações terrenas que lhes foram
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marteladas no espírito, em encarnações seguidas. Isso só se dará com o
correr do tempo, com as viagens contínuas, de ida e volta, entre a Terra e o
plano astral.
Entregar, pois, um livro destes a quem não está em condições de o
receber, é praticar um desperdício, embora a sua difusão não seja limitada
aos seres esclarecidos sobre os problemas fundamentais da vida, como os
que exercem funções nas Casas Racionalistas Cristãs; ele interessa a todos
os que quiserem estudar, com seriedade, a vida fora da matéria.
Não há aqui a pretensão de esconder um conhecimento e torná-lo
secreto, pois no Racionalismo Cristão nada se oculta. A Verdade é
explanada com franqueza, sem subterfúgios, meios-termos ou evasivas.
Por isso, os que preferem viver de promessas ilusórias, sem querer
enfrentar os rigores da realidade, não se acomodam com a dureza de
verem desvendadas, pela iluminação interior, as infrações que cometem no
trato comum do viver cotidiano.
Não se afirma também ser o Racionalismo Cristão detentor exclusivo
da Verdade. Esta está por aí, ao alcance de todos. Busquem-na os que se
empenharem em encontrá-la, sabendo raciocinar. O ser humano possui
livre-arbítrio, e tem o poder do raciocínio. No Racionalismo Cristão
estimula-se o desenvolvimento desse poder e do propósito de fazer-se dele
bom e acertado uso. Não se quer nada forçado, nada que contrarie o que
determinam as leis naturais e imutáveis que definem o Poder Universal.
Muitos são os que não se filiam ao Racionalismo Cristão, para poder
continuar alimentando certos vícios que reputam de pequena expressão,
com o que revelam vontade fraca, apego a sensações terrenas,
insensibilidade ao desperdício, descaso pela associação aos espíritos do
astral inferior, e negatividade para as funções espirituais.
Esses hão de voltar, mais tarde, a renovar o mesmo curso, no correr
dos séculos, quando, por alto preço pago com sofrimento, todos os índices
negativos terão de desaparecer. Ninguém se deve aborrecer por não poder
reformar o mundo com a força de uma rajada. Cada qual é responsável
pelos próprios atos e pelo resgatar dos seus débitos, à sua custa exclusiva.
Nesse período de prestação de contas, o mundo é radicalmente surdo às
suas lamentações.
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