Racionalismo Cristão

indivíduos marginais, como marginais são os espíritos do astral inferior
com os quais se associam, pela lei da atração. Logo, a ociosidade é mal
que deve ser combatido, energicamente, por meio da educação da vontade.
Nas inclinações sensualistas estão os germes do materialismo
obsedante. Elas incluem, como fatores preponderantes, os vícios, a
luxúria, o desperdício, os abusos e a incontinência. O ser humano,
subjugado por este estado, dá expansão aos seus instintos, alimento aos
desejos desregrados e acolhimento franco aos espíritos do astral inferior,
seus afins, que concorrem para obsedá-lo.
Os atos cotidianos precisam ser pautados, criteriosamente, para
refletirem o maior bom senso possível. A organização social obedece a um
esquema cujos traços gerais definem a posição que todos devem adotar no
intercâmbio das relações humanas. A esse particular, de especial
importância, todos devem estar atentos. Entre as normas de bem-viver,
estão o acatamento e o respeito ao semelhante, na sua natural
representação espiritual. Para conseguir esse fim, é preciso haver controle
nas atitudes, domínio sobre si mesmo e o raciocínio em ação.
Do descontrole em atos e palavras, resultam as ofensas, os
conseqüentes remorsos, os ressentimentos que custam a passar e, não raro,
as antipatias e inimizades.
Os espíritos do astral inferior gostam de aproveitar-se dos seres
descontrolados que pouco ou nada pensam antes de falar e fazer, para se
rirem dos efeitos que as suas atuações causam. Daí a razão de os
acompanharem, procurando oportunidades para se divertirem. Seres
descontrolados são, pois, presas fáceis do astral inferior e, mais dia menos
dia, podem ser levados à obsessão.
O nervosismo desenfreado produz a irritação, a intolerância, a
irreflexão, a imprudência — males que conduzem o ser a um deplorável
estado psíquico. É imprescindível que seja ele combatido por todos os
meios, por ser agente de perturbação, pois onde há perturbação não falta
campo favorável à atuação dos espíritos do astral inferior — os maiores
responsáveis pelas obsessões. Os maiores — entenda-se — não os únicos,
porque o obsedado tem, nelas, a sua parte. O nervosismo chega a ficar
desenfreado porque o neurótico não procura controlar-se. O resultado é
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cair nas malhas do astral inferior e seguir o caminho desastrado da
obsessão.
Desejos insuperáveis são aspirações inatingíveis. Há indivíduos que
nunca se contentam com o que têm. Estão sempre queixosos, achando que
merecem mais. Sentem-se permanentemente infelizes. Em lugar de se
alegrar com o muito que possuem, lamentam a falta do mais que poderiam
ter. Vivem num estado de perene insatisfação. Tornam-se desagradáveis.
Julgam-se incompreendidos. Lastimam-se, a propósito de qualquer
insignificância.
E perfeitamente racional que o ser humano procure melhorar as suas
condições de vida, obtendo maiores recursos, melhor bem-estar, situação
mais desafogada e capacidade de atendimento a todas as solicitações
indispensáveis mas, enquanto não alcançar essa situação, há de
conformar-se, compreendendo que ainda não chegou o momento, e deve
tratar de preparar-se, melhor ainda, orientando bem os seus pensamentos,
as suas atitudes e a sua disposição de progredir, cada vez mais, sempre
agindo honestamente, para que as coisas se resolvam a perfeito contento.
O estado, porém, do indivíduo insatisfeito e mal-agradecido que
alimenta idéias fantasiosas, é deplorável, porque estas o transformam em
um revoltado, um mal-humorado, um desgostoso e inadaptado. Caminha
assim por uma estrada perigosa, envolvido em pensamentos afins de
espíritos do astral inferior, que lhe sugerem negras imagens martirizantes e
precursoras da obsessão.
As aspirações inatingíveis na presente encarnação podem ser
alcançadas nas seguintes. E só ter paciência e esperar. Nenhum espírito
deixa de voltar a encarnar, enquanto mantiver aspiração terrena a
satisfazer. A lei de atração não falha, e a ela todos estão sujeitos. Se,
porém, chegar a compreender, em tempo, que as atrações terrenas são
ilusórias e passageiras e trazem, quase sempre, conseqüências dolorosas e
grande atraso na evolução, por certo acabará por modificar a maneira de
sentir e ambicionar.
A ambição descomedida é, já por si, um estado de fobia em que o
egoísmo e a egolatria estão presentes. Os indivíduos ambiciosos quanto
mais têm mais querem ter, a qualquer custo, e de qualquer forma. Não
olham os meios para obter os fins. Usurpam, açambarcam e lesam.
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