GUERRA DOS MASCATES JOSÉ DE ALENCAR

Castro, e muitas nas práticas dos mercadores, chegara a dizer que os
governadores abusavam do, seu regimento, já ingerindo-se nas
cousas de justiça, já provendo postos que não cabiam em sua alçada.
E não andava ele mal informado, pois ao próprio Sebastião de Castro
mandou El-Rei estranhar asperrissimamente por se intrometer nos
negócios de justiça, e também por exigir que a Câmara de Olinda lhe
desse o tratamento de Senhor, a igual da majestade. Prova isto que o
rei-povo é menos que o rei-só zeloso de suas prerrogativas, e mais
bonachão com seus governadores e ministros.
Com tais antecedentes não havia reparar na surpresa de Rebelo ao
saber do conceito em que o tinha Sebastião de Castro e do empenho
que tomava pela realização do mais ardente voto de sua alma.
- Fui injusto! É homem de ânimo generoso, e um nobre coração! disse
o mancebo penhorado da fineza.
Havia então no Recife um letrado que vivia dos provarás, porém mais
da rigorosa economia, a que se acostumara. Chamava-se Carlos de
Enéia e era homem de meia-idade, metido consigo, que o mais do
tempo levava a rabiscar papel.
Há suspeitas de que seja o incógnito autor da crônica manuscrita
donde extraíram-se estas memórias, e na qual porventura se
refugiava o advogado do nojo pelas misérias públicas que o
rodeavam.
Fora Enéia algum tempo secretário de Sebastião de Castro, quando
este governara o Rio de Janeiro, bem que não se demorara no cargo,
pois ele, como de D. João de Castro disse Jacinto Freire, "podiam
sofrê-lo como vassalo, mas não como criado".
Do pouco tempo de serviço lhe ficara larga experiência do natural de
Sebastião de Castro, de quem algumas vezes costumava dizer: "que
era varão insigne, porém no posto a que o subira a fortuna, andava
desencontrado, desgovernando tudo pela ânsia de muito governar".
Ligava Rebelo ao letrado uma afeição que nascera da conformidade
no temperamento de suas almas. Estando à noite com o amigo,
referiu-lhe o alferes o ocorrido, mostrando-se rendido à galhardia de
Sebastião de Castro.
Sorriu-se Enéia, citando um verso de Sírus:
- Nisi qui sit facere, insidias nescit metuere.
- Que queres dizer com isto? tornou Vital.
- Que vês a imagem alheia no espelho de tua alma; mas eu, que a
vejo à luz da experiência, descubro sombras que te escapam.
- E quais são elas, não me dirás?
- O elogio é um meio muito usado, mas sempre novo, de render a
vaidade; e neste caso tem outra serventia, qual é convencer-te da
gentileza de quem os faz. Se até agora nutrias uma prevenção contra
Sebastião de Castro, de hoje avante vai ele tentar-te pela mais
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