revista “Querer é Poder” - Instituto Pupilos do Exército

More documents

Recommendations

Info

de todos. Aqueles que forem educados fora do sistema “…não estarão em condições de viver no meio dos seus contemporâneos, com os quais não se encontram em harmonia…” (ibidem, 47). Não importa se tiveram uma educação arcaica ou prematura, mas sim que “não são do seu tempo”. Durkheim reequacionou o conceito de educação, abordando-o numa perspetiva sociológica. Encontra os seus atores, os mais velhos e os mais novos, atribuindo aos primeiros o direito de socializar a geração mais nova e a estes últimos o dever de se deixarem socializar, sob pena de exclusão. Em seguida, tentou encontrar a natureza da sua ação, atribuindo à sociedade a responsabilidade por criar um homem à sua medida, por moldá-lo de e para o momento e local em que nasce. Na sua conceção, os sistemas de educação “…dependem da religião, da organização política, do grau de desenvolvimento das ciências, do estado da industria, etc.” (ibidem, 48) , de uma série de fatores que condicionam a sua ação. Havendo tantas educações quantos os meios sociais. Não obstante, o mesmo autor concilia a visão mais individualista da educação com a social, constatando que o sistema educativo é, em simultâneo, uno e múltiplo. Se a sociedade pretende educar as suas crianças para a servir, tem de providenciar que todas as crianças tenham à partida as condições necessárias para iniciar esse processo e não as deixar ao sabor do “acaso que as faz nascer aqui ou ali, de uns pais em vez de outros” (ibidem, 50). Exerce-se aqui uma educação universal, que agregue todos a um mesmo sistema de ensino. Contudo, a criança deve ser preparada para desempenhar vários papéis na sociedade: “não podemos e não devemos dedicar-nos todos ao mesmo género de vida; temos, segundo as nossas aptidões, funções diferentes a desempenhar, e devemos colocar-nos em harmonia com aquela que nos incumbe. Não somos todos feitos para refletir, é necessário homens de sensibilidade e ação.” (ibidem, 44) O autor confirma que a educação é decisiva para a coesão entre todos os elementos duma sociedade. Se ela estiver dividida por estratos sociais muito visíveis, a educação através da religião poderá servir como elemento aglutinador de toda a população. Da reflexão que cada sociedade conseguir fazer acerca da natureza humana, surge a base do espirito nacional. E toda a educação tem por objetivo desenvolver e fazer aderir a esse espírito toda a coletividade. A sociedade só subsiste se existir entre os seus membros alguma homogeneidade. Assim, cada sociedade constrói um ideal de homem, daquilo que ele deve ser do ponto de vista intelectual, físico e moral, que se aplicará a todos os membros da sociedade; e que a partir de certo ponto se diferencia consoante os meios particulares de cada sociedade. Esta visão da educação é concebida sempre em duas áreas, que parecendo opostas complementam-se. Continuando o postulado da dupla vertente da educação, tal 20 ESCRITOS como a sociedade, também o indivíduo é uma súmula de dois seres, o individual e o social. O primeiro, o ser individual, é composto pelos estados de alma que definem a personalidade do indivíduo, que apenas dizem respeito ao próprio; o segundo, o ser social é composto por aquilo que o liga aos outros, as suas ideias, sentimentos, hábitos que partilha com os vários grupos a que pertence. Fundir em cada um de nós estes dois seres será o fim da educação. A cada nova geração a sociedade reinicia todo o processo formatação. E fá-lo pelo processo mais rápido, impondo ao ser associal e egoísta uma vida moral e social. “Eis a obra da educação (…) Ela cria no homem um novo ser”. Durkheim constrói, deste modo, toda a sua análise em torno do funcionamento do social. Apesar da abordagem não esquecer o indivíduo, este subordina-se sempre ao todo, existe em função do todo e para o todo. A educação é nesta conceção um instrumento de poder, que regula, condiciona, orienta toda a atividade do ser, não só social como individual. É pela educação que se desenvolvem os estados físicos, morais e intelectuais exigidos pela sociedade, daí o grande papel que lhe está reservado. Sem a educação dificilmente se pertenceria a um todo, se continuaria a construção da sociedade. Conforme referem Kohlberg e Mayer, “a educação pode ser identificada através do desenvolvimento, tanto ao nível intelectual como moral” (Kohlber & Mayer, 1972: 493). Num mundo novo, como aquele em que vivemos, a educação deve significar conhecimento (dimensão do saber) e valores (dimensão ética), não numa perspetiva impositiva, mas liberal e democrática, rasgando horizontes. Tal como na época em que viveu Durkheim, quando se aprofundaram as clivagens entre o proletariado e a burguesia, ambos produtos da revolução industrial, também hoje vivemos numa época de profundas transformações que vai criando cada vez mais (novos) excluídos…A educação pode e deve ser uma resposta para um novo futuro… O desafio hoje é talvez mais profundo: educar para melhor responder aos desafios de uma sociedade crescentemente globalizada; educar para enfrentar a pluralidade de problemas que se colocam a um mundo marcado pela incerteza, pelas ameaças e riscos; educar para encontrar novos rumos para uma sociedade perplexa por tudo o que está para vir. Bibliografia Anabela Elias DURKHEIM, Émile, Educação e Sociologia (Lisboa: Edições 70, 2009) KOHLBERG, Lawrence & MAYER, Rochelle, Development as the Aim of Education, in Harvard Educational Review, Vol. 42 n.º 4, November 1972
“Knowing me Knowing you” Inteligência emocional e personalidade “Seek first to understand…then to be understood.” (1) Stephen R. Covey No dia 2 de fevereiro de 2013 participámos numa sessão de formação apresentada por Neil Mason, formador, professor de Língua Inglesa e colaborador de uma editora portuguesa, subordinada ao tema Knowing me knowing you – emotional intelligence and personality. Por considerarmos o tema relevante para a nossa prática pedagógica sentimos necessidade de o partilhar com a comunidade escolar. O objetivo principal foi encorajar os docentes numa viagem de autoconhecimento, bem como, fomentar o conhecimento dos seus alunos, para melhor os compreender e ensinar. Neil Mason deu-nos a conhecer ferramentas valiosas para a compreensão de nós próprios e das relações interpessoais, enquanto professores e não só. Procurou despertar nos presentes uma vontade de saber um pouco mais sobre nós próprios enquanto professores, mas sobretudo enquanto pessoas com uma missão tão nobre, como é a de ensinar. “Knowing me Knowing you” desenvolveu-se em duas vertentes: “Knowing me” – autodescoberta; “Knowing you” – trabalhar com os alunos. Foi feito um breve enquadramento teórico do tema, o qual nos remeteu para a definição de Inteligência Emocional segundo Daniel Goleman, pai do termo, como “a capacidade de perceber e gerir as próprias emoções e as das pessoas à sua volta”. Sendo que as pessoas com um elevado grau de inteligência emocional normalmente sabem o que sentem, o que isso significa e como as suas emoções afetam os outros. Para um líder, ter inteligência emocional é essencial para o sucesso, mas também para as crianças pode ajudar a melhorar o sucesso académico, fortalecer as amizades e reduzir os comportamentos desviantes. Qualquer pessoa pode possuir os meios que lhe permitem construir relações de sucesso, mas isso dependerá da sua perceção dos cinco elementos que constituem a inteligência emocional: Autoconhecimento; Autorregulação; Motivação; Empatia e Habilidades sociais. Quanto melhor for o uso destas, maior será a sua inteligência emocional. Estilos de aprendizagem Cada indivíduo tem o seu próprio estilo e forma de aprender: pelos sentidos, pela intuição, de forma visual ou verbal, de forma ativa ou reflexiva, de modo sequencial ou global. William Marston, psicólogo, contribuiu decisivamente para a descoberta e avanço desta temática propondo uma abordagem através do modelo que ele criou e designou de “DISC”. A sua ideia foi medir a energia do comportamento bem como a sua consciência. Marston não chegou a desenvolver um processo de avaliação ou um teste para este modelo, mas os seus seguidores fizeram-no. O que é o “DISC”? O “DISC” é um acrónimo para os quatro tipos de personalidade descritos por Marston: Domínio (Dominance), Influência (Influence), Firmeza (Steadiness) e Consciencialização ESCRITOS (Conscientiousness). O primeiro relaciona-se com o controlo, o poder e a assertividade; o segundo tem a ver com situações de carácter social e comunicacional; o seguinte relaciona-se com a paciência, a persistência e a sensatez; e o último tem a ver com a estrutura e a organização. Segundo o “DISC” podemos distinguir diferentes perfis de personalidade. Quando sujeitas a um teste de “DISC”, as pessoas predominantemente “D” — Condutoras (Drivers) — são as que facilmente lidam com problemas e desafios, são dominadoras, diretivas e fazedoras; pelo contrário, as que menos cotação obtiveram, tendem a ser conservadoras, pacíficas e cautelosas. As pessoas manifestamente “I” — Motivadoras (Motivators) — influenciam outros através do diálogo e da atividade e tendem a ser emocionais. São inspiradoras, interessantes e interativas; por oposição a estas encontram-se as que são céticas, pessimistas e desconfiadas, muito factuais e críticas. As predominantemente “S” — Pormenorizadoras (Detailers) — apoiam de forma segura e estável, não gostam de mudanças bruscas, são calmas, relaxadas e pacientes; já as que se encontram no lado oposto são impacientes, impulsivas e demonstrativas. As pessoas com elevada classificação em “C” — Harmonizadoras (Harmonizers) — apreciam regras, regulamentos e estruturas. Trabalham de modo eficiente e com qualidade logo à primeira, são cuidosas, sistemáticas, diplomatas e exatas. Por oposição, surgem os que desafiam as regras, querem independência, são teimosos, arbitrários e não se preocupam com o detalhe. Professores e alunos são diferentes “DISC”, mas somos nós, professores, que precisamos de nos compreender e ajustar aos nossos alunos, facilitando aprendizagens, certificando e ratificando as suas descobertas, envolvendo-os no processo de aprendizagem e trabalhando com eles, sejam eles de que tipo forem. Um breve passagem pelo sítio da Internet www.onlinedisc. com/educator.htm poderá reservar-lhe grandes surpresas e até permitir-lhe perceber um pouco quem é, enquanto profissional da educação. Se quiser fazer uma versão do teste vá a www. attitude.org.nz/home/swf/personality_test.swf ou para uma versão simplificada em http://tinyurl.com/smalley-test irá surpreender-se! Parafraseando George Reavis na sua fábula “The Animal School” podemos dizer que a moral da história é simples: “Cada criatura tem as suas próprias habilidades segundo as quais irá naturalmente ter um comportamento de excelência, a não ser, claro, que lhe seja pedido algo para o qual não foi destinado. Quando isso acontece, a frustração, o desencorajamento e a culpa trarão resultados globalmente menos positivos e por vezes a total derrota”. Ser professor é guiar, trabalhar e estar alerta para que isso não aconteça. Tal como Parker J. Palmer disse: “Conhecer-me é tão importante para uma boa prática pedagógica como conhecer os meus alunos”. (1) Procura primeiro compreender… depois ser compreendido”. Ana Paula Rodrigues e Ana Luísa Tendeiro, professoras de Inglês 21
Page 3: SUMÁRIO 66 MARÇO DE 2013 FICHA T
Page 6 and 7: Num dia chuvoso, passava pouco das
Page 8 and 9: Era uma vez um Rei Era uma vez um r
Page 10 and 11: O mundo vai morrer sem ninguém se
Page 12 and 13: Eros e Psique Análise do texto (co
Page 14 and 15: encontrar a razão do seu ser, como
Page 16 and 17: 16 ESCRITOS Mas quem era este polí
Page 18 and 19: Regressou três anos depois a Portu
Page 22 and 23: Cursos Profissionais? O futuro?! Ma
Page 24 and 25: Psiquiatria do Kings College, em Lo
Page 26 and 27: com as fronteiras mais antigas, rem
Page 28 and 29: Textos dos alunos do 9º ano a prop
Page 30 and 31: Il est très important de parler fr
Page 32 and 33: 32 VOZ DA CIÊNCIA tudo o que aí e
Page 34 and 35: e Desenvolvimento (CNUAD), no Rio d
Page 36 and 37: 36 VOZ DA CIÊNCIA Apesar da queima
Page 38 and 39: E por falar em saudade... A redaç
Page 40 and 41: EFEMÉRIDES E EVENTOS relativamente
Page 42 and 43: EFEMÉRIDES E EVENTOS formativas id
Page 44 and 45: EFEMÉRIDES E EVENTOS Jantar de des
Page 46 and 47: EFEMÉRIDES E EVENTOS instrumentos
Page 48 and 49: «Criatividade é saber cometer err

revista “Querer é Poder” - Instituto Pupilos do Exército

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?