Academia Espírito-santense de Letras - Instituto Sincades

decifração e velamento são faces anversas da poética mazziniana. E o narrador brinca com
elas com uma liberdade que confere aos seus textos um jogo intertextual alheio aos limites
do que pode ser literatura.
A adoção do gênero crônica parece reafirmar a busca de uma liberdade narrativa de
ordem lírica. Sobretudo quando se associa aos textos a ideia que o autor faz da crônica. Para
Borgo, trata-se de um tipo de escrita que prescinde de um fim bem marcado, como ocorre nos
contos. Além disso, a crônica traz estreito contato com a realidade, coisa que Borgo aprecia muito.
Ao fazer um texto repleto de interferências de outros discursos, o autor não poderia desprezar
as narrativas que compõem o chamado real. Em algumas crônicas, o uso do texto histórico
dá um sabor a mais aos relatos. Exemplo disso é “Cafés/livrarias”, onde Mazzini conta o auge
dos espaços cafés surgidos na Europa, a vida intelectual mantida neles e sua substituição na
contemporaneidade por dois outros espaços: as lanchonetes e as livrarias.
Mazzini faz questão de nomear esses centros de vivência na cidade de Vitória, inventariando
junto seus amigos, grandes nomes da literatura e artes do estado. Vale à pena citar um
trecho que, frise-se, amostra uma parcela das referências feitas:
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Faço questão de nomear aqui esses perigosos subversivos. Ao grupo
inicial da Logos, que já comemorou dez anos de existência, pertenceram
João Bonino Moreira e Sérgio Bechara. Depois vieram Victor Biasutti,
Francisco Grijó, Carlos Campos Jr., Renato Pacheco, Ivantir Borgo,
Hormízio Muniz, Luiz Guilherme Santos Neves, Getulio Marcos Pereira
Neves, Fernando Achiamé, José Neves, Henrique Herkenhoff, Léa Brígida
Rocha de Alvarenga Rosa, Pedro J. Nunes, Michel Minassa Jr., Luiz Romero
de Oliveira” (BORGO, 2003, p. 136-137).
Além de explicitar a vida intelectual da capital capixaba, Mazzini realiza uma ligação
quase que inusitada de nossa cidade com o resto do mundo, ao criar contiguidade entre o pensamento
dos cafés franceses com uma livraria local. Por assim dizer, Mazzini torna visível um
lado até então invisível de Vitória. Ele mostra que o espaço urbano é híbrido, cabendo ao narrador
da cidade desenhar em palavras os recantos onde o imaginário coletivo acessa com menos
força. Se para muitos, Vitória não passa de uma província, talvez seja porque faltam narrativas
que suplementem a cidade, formando uma experiência urbana mais plural.
É importante lembrar o papel do narrador como aquele que salienta o hibridismo
urbano, entendido na forma de múltiplas culturas que ocupam um mesmo espaço. Os diversos
canais de informação — com destaque especial ao papel da mídia — dão conta de
multiplicar ainda mais os sentidos e experiências urbanos. Tudo converge para a criação de
narrativas individuais e coletivas, formadoras de uma percepção fictícia (no sentido lúdico
do termo). A cidade conta com um patrimônio histórico visível e material, mas nele encontra-se
latente outro patrimônio, chamado por Néstor García Canclini de “patrimônio invisível
e intangível”: