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2 Ciência, tecnologia e gênero: implicações do fazer a vida.
“O único mito puro é a ideia de uma ciência purificada de qualquer
mito.”
Michel Serres
Nos últimos três séculos a reprodução tem sido proposta como o lugar privilegiado de
inserção da mulher, alimentando a relação entre o feminino e a maternidade, ainda que ela
tenha realizado inúmeras outras conquistas. Observa-se também que a transferência da
reprodução do domínio feminino para as mãos dos médicos, pouco muda essa relação
tradicional entre a mulher e a maternidade. Ao contrário, tecnologias complexas e avançadas
estão se pautando em discursos bastante essencializadores sobre as necessidades do emocional
e do corpo feminino, bem como, a respeito do modelo de família e da complementação da
idéia do que é um casal.
Com a entrada de diferentes especialidades médicas/científicas no campo da
reprodução, que antes apenas dizia respeito ao casal, ocorre forte separação entre sexo e
reprodução. Possibilita-se a confecção de um sem número de arranjos familiares e de
parentesco, já que através das investidas científicas se podem articular de novas maneiras as
células, os gametas, o DNA, transformando a fixidez da biologia. Tais inovações poderiam,
então, contribuir para as discussões, referenciadas no capítulo anterior, que pretendem
desconstruir algumas premissas sociais que se enraízam em postulados considerados
indiscutíveis por basearem-se na natureza imóvel dos seres. Entretanto, o que habitualmente
verificamos é que estes questionamentos de pressupostos culturais, bem como a abertura para
diferentes organizações familiares, são muitas vezes, negadas ou camufladas pelos discursos
que envolvem as NTRc. A RA aparece deste modo, rodeada por ares de cientificidade que
afirmam a relação apertada entre a mulher e seu corpo naturalmente reprodutivo, que é outra
vez sacralizado através da maternidade localizada como base da família heterossexual
entendida como modelo de normalidade.
Neste contexto, se faz necessária uma revisão sobre o modo como o campo científico
se estabelece e firma suas ações, tantas vezes, marcadas por valores e concepções sociais
referidas ao lugar da família e da mulher na sociedade contemporânea. Tais apontamentos
apresentam relevância, visto a autoridade que a ciência ocupa em nossa sociedade, onde se
encontra legitimada e pode determinar o verdadeiro e o falso, assim como o certo e o errado,
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