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Reconquista. Ora, apesar de a ultima ofensiva de grande destaque dos mouros
ter chegado ao fim na Batalha de Salado, esta não foi vencida sem seus custos
e para os nobres e cavaleiros ibéricos era uma prova de que os mouros ainda
eram uma ameaça. Por outro lado, a Reconquista desempenhou um papel de
grande importância no desenvolvimento dos reinos da Península Ibérica e tal
processo não seria encerrado de maneira tão súbita.
Tal ponto leva a segunda característica mais marcante deste Rodrigo
Diaz, sua religiosidade. Sempre, antes de cada batalha, o cavaleiro se volta
para Deus confiando na Sua proteção e ajuda para conquistar a vitória. Além
disso, notam-se passagens em que o herói grita por nomes de santos como
São Tiago, durante a batalha, desafia os “deuses falsos” dos muçulmanos,
recebe uma benção de São Lazaro, ajuda divina para afundar embarcações
inimigas 53 ou até mesmo a visita que São Pedro teria feito a El Cid para avisá-
lo de sua morte 54 .
Entretanto para Pedro Afonso tal proximidade do cavaleiro com a religião
católica não significa um afastamento dos mouros e, por exemplo, ao abordar
do governo de Cid em Valência, este é retratado como um governante tolerante
que respeita a cultura islâmica e permite que mantenham suas mesquitas na
cidade.
A conquista de Valencia é outro ponto de destaque do autor, separando
vinte e sete capítulos para narrar desde a morte do rei de Valência, até a
condenação de seu assassino, o alcaide Abemafa, após a conquista da cidade
pelo campeador. Alias, foi, segundo Pedro Afonso, ao saber que o alcaide tinha
tomado o lugar do rei da cidade e ordenado a sua execução que Rodrigo teria
tomado como meta, a sua tomada e a punição de Abemafa pela sua traição.
Após uma longa e dispendiosa batalha o cavaleiro finalmente consegue
a rendição da cidade. A narrativa da reconquista de Valência oferece mais
elogios ao cavaleiro, mostrando-o, novamente como hábil, seja na batalha, seja
nos ardis criados para derrotar seus inimigos, e, principalmente como justo:
depois da rendição Abemafa tenta ganhar a amizade do campeador através de
presentes, mas falha uma vez que este recusa a oferenda sob a suspeita de
53 Ibid, 4 v. p. 75
54 Ibid, p. 174
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