Itaú Cultural

A CIDADE COMO
EXPERIMENTAÇÃO
A cidade como projeto coletivo. A cidade como teatro do encontro. A cidade como
espaço de criatividade. A cidade como sistema de vida que desenvolve desejos. A cidade
como projeto cultural. O século das cidades.
Lúcia Maciel Barbosa de Oliveira
Colaborou Liliana Sousa e Silva
Conceitos como esses vêm ganhando espaço em discussões, fóruns e textos, e refletem a idéia
de que a cidade, hoje, é pensada como o espaço a ser construído e vivenciado pelos indivíduos
que nela habitam e por ela transitam, prática comum nesses tempos móveis. A cidade
como organismo vivo, dinâmico, pulsante, composta de minúsculas células que funcionam
conjuntamente, substitui a metáfora da cidade como máquina, inflexível, dura, que perdurou
por longo tempo, parafraseando Charles Landry.
Doutora em cultura e informação (ECA/USP), mestre em comunicações (ECA/SP), autora do livro Corpos Indisciplinados
( 007), entre outros, e pesquisadora do Observatório Itaú Cultural.
Socióloga, doutora em cultura e informação (ECA/USP) e pesquisadora do Observatório Itaú Cultural.
Nascido em Londres, em 9 8, Landry desenvolveu no início dos anos 990 o conceito de cidade criativa. É autor, entre
outros, dos livros The Creative City: A Toolkit for Urban Innovators ( 000), The Art of City Making ( 006) e The Intercultural
City ( 007), este em co-autoria com Phill Wood.
Pressupor indivíduos atuantes em um projeto coletivo significa o
abandono de idéias desgastadas, como as de classes, povo, massas,
em favor da opção do indivíduo no coletivo, que em nada se refere
ao hedonismo tão propalado pelos pessimistas de plantão, mas
à afirmação de cada sujeito com base na consciência individual
voltada para o coletivo, para a solidariedade do coletivo. A idéia de
coletivo aqui não é mais a tradução de uma vontade geral levada
a cabo pelo Estado, mas a afirmação de uma multiplicidade de
singularidades, de individualidades, voltadas para a ação conjunta.
A constituição do indivíduo voltada para o coletivo tem na cultura
eixo fundamental, permitindo a cada sujeito se fazer visível, aparecer,
existir. A autoconsciência individual permite a longa conversa entre
partes distintas, aproximando-as, outra forma de compreender o
que é a cultura.
Nesses tempos de diversidade, aproximações, dinamismo e
intercâmbios, é a cultura que pode funcionar como força aglutinadora
a permitir que indivíduos construam projetos coletivos, que
experimentem suas vidas coletivamente.
Entre-lugares deslizantes, marginais e estranhos são os lugares
da cultura, na acepção de Homi Bhabha, resultantes do diálogo
agonístico que desestabilizam essencialismos e permitem a
elaboração de estratégias de subjetivação individuais e coletivas.
Nesse sentido, a política cultural só pode ser pensada hoje enquanto
ação coletiva, criada e implementada com a participação ativa dos
indivíduos, sem o que não faz mais sentido. Proximidade torna-se a
palavra-chave para designar a política cultural: quanto mais perto dos
indivíduos, mais viável torna-se sua participação, refletindo os desejos
dos que dela se beneficiarão. O bairro, o distrito, a região dimensionam
tais políticas que recuperam os anseios, as necessidades e as
dinâmicas dos sujeitos envolvidos nesses territórios de proximidade,
propiciando o encontro entre indivíduos diferentes, o que implica
não só interação pacífica, mas conflitos que devem ser resolvidos na
esfera do convívio, no confronto direto. A participação de indivíduos
voltados para a coletividade implica vontades individuais compondo
uma vontade coletiva, nem sempre de forma harmoniosa. Ação
cultural em amplo sentido que afirma a construção processual da
coletividade de forma reflexiva, crítica, compartilhada. Imposições
não têm mais lugar: gestões centralizadas, burocratizadas, alheias
aos indivíduos e longe dos processos culturais locais não podem
gerar mais nada de interessante. Para George Yúdice, as políticas
culturais devem desenvolver estratégias para fomentar a criação de
redes sem tentar controlar seu trabalho, reforçando o protagonismo
da ação cultural advinda da sociedade civil.
BHABHA, Homi. O local
da cultura. Belo Horizonte:
Editora UFMG, 998.
YÚDICE, George in
Interacció’06 – Políticas
culturales de proximidad.
Barcelona - 7 de
outubro de 006.
.76
.77