a morte e as mortes na obra de juan rulfo - Universidade Federal de ...

sente solitário, órfão, desprotegido, sem teto, sem alimento - como Macário, protagonista de
Macário (conto) - sem-terra e, por que não, sem corpo, como os habitantes de Comala.
O universo ficcional de El Llano en Llamas são povoados desabitados dos campos de
Jalisco, no centro-oeste do México. Igualmente percebe-se a infertilidade das terras, a miséria
a que foram submetidos esses povos, evocados pelos personagens que constantemente vagam
de um lugar para outro sem saber onde querem chegar. Por vezes, permanecem sentados,
acompanhando o sol, do nascer ao ocaso, enquanto esperam pela morte como alívio da vida.
Esse panorama literário não é pura ficção, pois Rulfo se inspirou na realidade de povos
empobrecidos. Perdidos no abandono, provocado pela diáspora. A grande maioria não
encontrou alternativa, a não ser a de abandonar suas terras para sobreviver noutro lugar.
Situação esta, provocada pelo processo pós-revolucionário que causou tanta violência e tantas
mortes - que deixaram muitos órfãos. É, portanto, a orfandade um dos aspectos sobre o qual
giram vários contos e personagens. Neles, a figura do pai representa apenas uma presença
odiada ou permanente saudade.
Enquanto em Pedro Páramo, os personagens não podem amar, estão fadados à morte.
Para eles o céu está fechado. É a vida, um inferno. Por tudo e pelo nada mais, optar pela morte
é a possibilidade de outro tipo de vida. Melhor-vida. Assim encontra-se Eduvigis Dyada, que
optou pelo suicídio. No romance, os vivos parecem mortos, da mesma forma que os mortos
parecem vivos.
E se o amor está ausente dá espaço ao rancor. Juan Preciado dá-se conta que também é
filho do desamor. Reclama. Sofre. Fica inseguro. Não encontra o que buscava. Monologa
então: “Hubiera querido decirle: Te equivocaste de domicilio. Me diste uma dirección mal
dada. Me mandaste al ‘¿donde es esto y donde es aquello?’ A un pueblo solitario. Buscando a
alguien que no existe 85 ”. Juan Preciado precisava morrer para conhecer o pai. De acordo com
Florence Oliver, é na morte que existe um “develamiento de la verdad 86 ”. Foi da sepultura
compartilhada com Dorotea que Juan Preciado ficou sabendo que seu pai foi o que foi.
Portanto, vida e morte estão imbricadas para a realização do desejo do filho - que foi
recrutado para que o objetivo se cumprisse. Nas sepulturas há movimento. Pedro Páramo é o
motor movente. Não deixa os mortos quietos. Juan Preciado e Dorotea fazem silêncio para
bem ouvirem os companheiros do cemitério. É o único jeito possível para conhecerem as
85 Idem p. 113. “Havia querido dizer-lhe: Te equivocas-te de domicílio. Me deste o endereço errado. Me
mandaste para onde é isto e onde é aquilo? A um povo solitário. Buscando a alguém que não existe”.
86 PARDO, D.Irma Una estrella hinchada de noche. In: MENA, S. López (org.). Revisión Crítica de la obra de
Rulfo. México, D. F.: Praxis Editorial, 1998, p. 83. “(...) e na morte que existe um desvelamento da verdade”.
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